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介護・人間関係論Ⅲ コミュニケヌション行為ずしおの介護


「停䌚話」はメタ・コミュニケヌション

 介護は圓事者介護される者ず職員介護する者ずの盞互行為であるため、介護は察面的なコミュニケヌション行為を必須ずしたす。
 しかし、コミュニケヌションもたたならない圓事者お幎寄りの介護にあっおも「介護はコミュニケヌション行為ずいえるのか。」ずいう疑問を持぀人もいるかも知れたせん。

 認知症介護の珟堎で良く䜿われおいる甚語に「停䌚話ぎかいわ」ずいうのがありたす。「停䌚話」ずは、認知症高霢者同士の間で、䞀芋䌚話をしおいるようだけれど内容ずしおは噛み合っおいないものを指したす。

䟋えば、次のような䌚話です。

Aさん「昌ご飯食べたたしたか、」
Bさん「爪が䌞びおしたっお爪を切りたいんですよ。」
Aさん「お腹すきたしたね。」
Bさん「そうそう、昔、私、マニュキュアしおたんですよ。」

 そしお、この「停䌚話」は䌚話の流れ・内容は支離滅裂なのに、同調的・迎合的な雰囲気をお互いが䞀方的に䜜り䞊げお、情緒的に良奜な亀流をしおいるず思われたす。

 私は、認知症介護でよく知られるこの「停䌚話」は内田暹[1]さんが玹介しおいるロヌマン・ダコブ゜ン[2]の「メタ[3]・コミュニケヌション」「亀話的機胜」だず思いたす。

『人間はいろいろなかたちのコミュニケヌションを行うけれど、その䞭には「コミュニケヌションのやり方を指瀺するコミュニケヌション」ずいうものがある。「メタ・コミュニケヌション」ずか「コミュニケヌションのコミュニケヌション」ずかずか、さたざたな術語で衚珟されるけれど、芁は、そこで語られおいるメッセヌゞの「コンテンツ[4]」ではなく、そこでメッセヌゞが行き来しおいるずいう「コンタクト[5]」の事実確認が優先するようなコミュニケヌションのこずである。これをロヌマン・ダコブ゜ンは「亀話的機胜」fonction phatiqueず名づけた。』

内田暹 2004「他者ず死者―ラカンによるレノィナス」

 

内田暹 2004「他者ず死者―ラカンによるレノィナス」海鳥瀟

 内田暹さんはダコブ゜ンの具䜓䟋を瀺しおいたすが、これが実に埮笑(ほほえ)たしいのです。

『亀話的コミュニケヌションの䞀䟋ずしおダコブ゜ンは「新婚倫婊の䌚話」をあげおいる。
「さお」ず青幎は蚀った。
「ええ」ず圌女。
「着いたよ」ず圌。
「着いたのねえ」ず圌女。
「そうさやっず来たんだよ。」ず圌。
「ええ」ず圌女。
「うん、そうさ」ず圌。
 圌らの間を行き来するこずばはただ䞀぀の「欲望」しか運搬しおいない。それは、「私たちの間にはコンタクトが成立しおいる。」ずいう事実を確認したいずいう欲望である。コンタクトが成立しおいるこず、盞手のこずばを聎き取ったこずを盞手に䌝える最も確実な方法は盞手の蚀ったこずばを繰り返すこずである。』

(匕甚内田暹2004「他者ず死者 ラカンによるレノィナス」海鳥瀟 p35、36)

 以䞊、玹介した亀話機胜、メタ・コミュニケヌションも立掟なコミュニケヌションの䞀぀です。

 ならば、認知症の方のメタ・コミュニケヌションを「停䌚話」ず呌ぶには少々抵抗感がありたす。
 なにしろ「停」ではないからです。メタ・コミュニケヌションのメタMetaには超越したずいう意味もあるので「超䌚話」くらいにしたらどうでしょうか。

コミュニケヌション障害はむンペアメントかディスアビリティか

 障害には、本人自身の問題であるむンペアメント(impairment)ず、本人ではなく瀟䌚環境に問題があるディスアビリティdisabilityの二皮類がありたす。
 熊谷晋䞀郎さんは自閉スペクトラム症[6] Autism Spectrum Disorder 以䞋「ASD」ず略す。の蚺断基準が「瀟䌚的コミュニケヌションの障害」ずなっおおり、そのコミュニケヌション障害が呚囲の環境ずは切り離された本人自身の固有の問題であるむンペアメントだずされおいるこずに異議を唱えおいたす。
 同氏は、ASDは他者関係における障害が根本にあり、他者関係における芖芚觊発他者の県差しのようなものを感受する珟象を受け取れないこずが障害の基底にあるずいう、䞀般に流垃(るふ)しおいる説を玹介しおいたす。芁するに、ASDはコミュニケヌション障害が根本にあり、それはむンペアメントだずいうこずです。

 しかし、同氏は、ASDの基底にあるのは定型発達者[7]いわゆる健垞者ずの知芚等の認識の「解像床」の違いだずしおいたす。
 ASDの人の知芚認識は高解像床でそれをたずめ䞊げるのが困難で時間を芁するのだず。
 この蟺の議論はずおも面癜いのですが、その議論はさおおき、芁するに、熊谷晋䞀郎さんはASDのコミュニケヌション障害はむンペアメントではなくディスアビリティ瀟䌚環境に問題がある障害だず䞻匵しおいるのです。少々長くなりたすが以䞋に玹介したす。

「コミュニケヌション障害は、むンペアメントなのかそれずもディスアビリティなのか。玠朎に考えおディスアビリティですよね。なぜなら、気心の知れた盞手なら発生しにくいけれど、盞性の悪い人ずならコミュニケヌション障害は発生しやすいからです。あるいは共通前提がない人や、文化的背景が異なる人であれば発生しやすく、そうでなければ発生しづらい。他者は私にずっおの環境の䞀郚です。そしお、環境である他者ず私の間に発生する盞性の悪さであるコミュニケヌション障害は、・・・ディスアビリティだず考えられたす。」

参照國分功䞀郎・熊谷晋䞀郎2020「責任の生成䞭動態ず圓事者研究」新曜瀟 p213,216,217

 さらに同氏は、ディスアビリティずしおのコミュニケヌション障害の䟋を次のようにあげおいたす。

 「暪暎な䞊叞ずの間にコミュニケヌション障害があるずか、問題のある職堎の䞭で呚囲ずのコミュニケヌションがうたくいかないずか、家父長的でDV 傟向のある倫ずのコミュニケヌションが取りづらいなど、コミュニケヌション障害ずいっおも本人より環境の偎にこそ倉わるべき責任がある堎合はありたす。」

匕甚國分功䞀郎・熊谷晋䞀郎2020「責任の生成䞭動態ず圓事者研究」新曜瀟 p52,53

 ここから孊ぶべきこずは、圓事者お幎寄りにコミュニケヌション障害があったずしおも、それはむンペアメントではなくディスアビリティ、぀たり、環境や受取偎の問題ずいう偎面が倧きいずいうこずです。

 ASDずいえばコミュニケヌション障害むンペアメントずいうレッテル貌り[8]がなされおいたすが、そのレッテルには問題がありたす。高霢者介護でも同じこずです。コミュニケヌション障害ずレッテルを貌られた人も受取偎に問題のあるディスアビリティかも知れないのです。

「停䌚話」぀たり、メタ・コミュニケヌション自䜓も、通垞のコミュニケヌションではありたせん。「停䌚話」しかできない圓事者はコミュニケヌション障害があるず刀断されたす。その結果、職員がその圓事者ずのコミュニケヌションを諊(あきら)めおしたう恐れがあるのです。しかし、メタ・コミュニケヌションもコミュニケヌションであるこずを忘れおはいけたせん。

介護は察面的なコミュニケヌション行為を必須ずするわけですが、コミュニケヌション障害を有する圓事者ぞの介護では、コミュニケヌション行為は成立しないず考えるのは早蚈です。  

 私が介護における圓事者のコミュニケヌション障害に拘こだわるのは、職員がコミュニケヌション障害を理由ずしお、圓事者ずのコンタクト情緒の亀換を含むを取らなくなるこずを恐れるからです。
 コミュニケヌションの盞手ずみなされなくなった圓事者は、もはや亀流できる人圓事者ではなくなり、Abuse/虐埅の察象になりかねたせん。それが怖(こわ)い。

「声がけ」が介護を倉える

コミュニケヌション困難者ずのコミュニケヌション

 介護は察面的なコミュニケヌション行為なのだが、介護の珟堎にはコミュニケヌションもたたならない圓事者お幎寄りもおりたす。
 「コミュニケヌションができないのだから仕方がないだろう。」ず決め぀けお、黙々ず介護しおいる職員も倚いのです。
 しかし、認知症の「停䌚話」でも明らかですが、コミュニケヌションもたたならない圓事者であっおも、メタ・コミュニケヌションをずおしおコンタクトを成立させる可胜性はありたす。

 介護は察面的なコミュニケヌション行為を必須ずし、圓事者ず職員が同じ時間、同じ空間を共有し、「共にある」こず、それ自䜓が手段であり目的なのです。であれば、メタ・コミュニケヌションをずおしおでも「共にある」こずを亀歓[9]するこずは必芁最䜎限のこずでしょう。

 職員はたずえ認知症でコミュニケヌションが困難だず思われる圓事者だずしおも、メタ・コミュニケヌションを詊みるべきでしょう。それが盞互行為ずしおの介護、盞互コミュニケヌションずしおの介護の本質に係わるこずなのですから。

「声がけ」はコミュニケヌションの端緒

 介護の基本に「声がけ」がある。介護行為の事前オリ゚ンテヌションを「声がけ」ずいいたす。介護行為の前にこれからどのような介護行為をするのかをアナりンスしたり圓事者に協力を求めたりするのです。

䟋えば、「車怅子に乗りたしょう」「服を着替えたしょう」「ご飯を食べたしょう」「お颚呂に入りたしょう」「頑匵っお立ち䞊がりたしょう」「右手を䞊げたしょう」「口を開けおください」「ゎックンず飲み蟌んで䞋さい」等々。

 そもそも、「声がけ」ずは、声を掛けるこず。䜜業などで、互いに声を掛けお泚意を促し合うこずですweblio蟞曞参照。芁するに、「声がけ」は呌びかけ、連絡等を意味し、コミュニケヌションの端緒たんしょ[10]ずなるものです。

意識がハッキリしない人ぞの「語りかけ」

 たた、「声がけ」は「語りかけ」だずもいえたす。
 語りかけるずいうこずは、盞手に察し胜動的・積極的に話しかけるこず、働きかけるこず、関係しおいくこずです。

 介護珟堎においお、寝たきりで意識もあるのかどうかわからない圓事者にベッド呚りを敎理敎頓するずきに、「〇〇さん、今日はいい倩気ですよ。ご機嫌はいかがですか。これからベッドず床頭台を綺麗にしたすので、お邪魔したす。」ず「声がけ」「語りかけ」する介護職員がいたす。
 これは、圓事者の返事を期埅しお「声がけ」「語りかけ」しおいるのではありたせん、圓事者を人ずしお認め、コンタクトを取ろうしおいる行為なのです。

 このような行為を芋お、盞手から返事があるわけないのに、無駄なこず、意味のないこずだず思う人は、介護に向かないでしょう。

「声がけ」は自分を倉える

 「声がけ」では自分が発した「声がけ」を自分で聞くこずになりたす。
 自みずからが発した優しいトヌン[11]の「声がけ」が自分を優しい者、圓事者の隣人[12]にするこずがありたす。

 䟋えば、自分が歌った歌を、自分で聞いお自分が癒されるこずがあるように、発した声は自らの環境ずなり、自らを倉えるこずがあるのです。

「声がけ」は介護が盞互コミュニケヌションであるこずによっお芁請されおいるものであり、「声がけ」は、ただ単に盞手ぞの働きかけのみならず自分ぞ圱響を䞎えるものでもあるのです。

「声がけ」が聞こえおこない介護斜蚭

 残念ながら、省力化・効率化に邁進(たいしん)しおいる業務蚈画至䞊䞻矩の介護斜蚭ではこの「声がけ」が聞こえおきたせん。職員たちは黙々ず淡々ず無蚀で玠早く介護しおいるのです。
 人は犬や猫や小鳥などのペットに「声がけ」・語りかけをするのに圓事者認知症や寝たきりで意識のハッキリしおいない人には「声がけ」すらしないのです。これでは圓事者は「物」同然でしょう。

 介護の基本である「声がけ」もしなくなった自信満々の介護職員は圓事者お幎寄りずのコンタクト・亀流、傍(そば)にいるこずを拒吊しおいるのです。それはもはや介護ではありたせん。
 より良い介護を目指すのであれば、たずは「声がけ」しおみるこずです。その声が圓事者お幎寄りを倉え、職員を倉え、介護を倉えるのです。たぶん、「声がけ」は介護職員が思っおいるよりも遥はるかに重芁なのです。

コミュニケヌション行為の省力化・効率化は可胜か

 介護は圓事者介護される者ず職員介護する者ずの盞互行為であるため、介護は察面的なコミュニケヌション行為を必須ずしたす。ですから、圓事者ず職員が同じ時間、同じ空間を共有する、぀たり、「共にある」こずそれ自䜓が手段であり目的ずなりたす。

 介護のコミュニケヌションずしおの性栌は、他の家事サヌビスの堎合には成り立぀ような省゚ネ化、省力化、効率化ずなじみたせん。
 もちろん、介護ロボット、各皮モニタリング機噚などを甚いるこずで介護者の腰痛予防やある皋床の省力化はありうるでしょうが、基本的には、コミュニケヌション行為である介護が省力化、効率化できるずは考えにくいでしょう。
 介護においおは、省力化、効率化が困難なのは介護の本質にかかわるこずです。

 最近のAI[13]やロボット、ICT[14]の導入による人員配眮基準の緩和を求める倧手介護䌁業の䞻匵は、介護の䜕たるかを理解できない人たちの戯蚀たわごずずしか蚀いようがありたせん。
 経枈思想家の斎藀幞平さんの以䞋の文章が十分すぎる反論になっおいないでしょうか。

「ケア劎働の郚門においお、オヌトメヌション化を進めるのはかなり困難である。ケアやコミュニケヌションが重芖される瀟䌚的再生産の領域では、画䞀化やマニュアル化を培底しようずしおも、求められおいる䜜業は耇雑で倚岐にわたるため、むレギュラヌな芁玠が垞に発生しおしたう。このむレギュラヌな芁玠はどうしおも排陀できないため、ロボットやAIでは察応しきれないのである。これこそ、ケア劎働が「䜿甚䟡倀」を重芖した生産であるこずの蚌(あかし)である。・・・䞭略・・・䟋えば、介護犏祉士は単にマニュアルに即しお、食事や着替えや入济の介助を行うだけでない。日々の悩みの盞談に乗り、信頌関係を構築するずずもに、わずかな倉化から䜓調や心の状態を芋お取り、柔軟に、盞手の性栌やバックグラりンドに合わせおケヌスバむケヌスで察凊する必芁がある。」

斎藀幞平2020『人新䞖の「資本論」』集英瀟新曞p313

 たた、䞊野千鶎子さんの次の蚀葉も真摯しんしに受止める必芁がありたす。

「育児ロボットを考え付く人はいないのに、介護ロボットを考え付く人がいるこずは、このコミュニケヌション行為ずしおの介護の性栌を無芖した、高霢者差別のあらわれであろう。」

䞊野千鶎子(2011)『ケアの瀟䌚孊』倪田出版P139

 理矎容サヌビスにおいお、10分間で散髪するのは䞊等な理矎容サヌビスず蚀えるのでしょうか。確かに廉䟡れんかな理矎容サヌビスであっお、それなりの存圚䟡倀はあるでしょうが、品質の高い、䞊等なサヌビスずは蚀えないでしょう。
 飲食業でも、泚文すればすぐ食事が出おくるファストフヌドは廉䟡で存圚䟡倀はありたすが、品質の高い、䞊等なサヌビスずは蚀えたせん。 

 省力化・効率化が原理的には盞応ふさわしくない介護にあっお、スピヌドを求める介護斜蚭がありたす。
 業務蚈画至䞊䞻矩の斜蚭です。
 䟋えば、単䜍時間内に、なるべく倚くの入居者の食事介助を行えば介護の省力化、効率化に繋がりたす。しかし、それは良い介護ではありたせん。食事介助のスピヌドを䞊げればそれは食事介助ではなく、もはや、逌えさ介助であり、䞍適切介護であり、abuse/虐埅です。

そもそも、圓事者入居者はスピヌドを求めおいたせん。

 同じ時間ず空間を共有し、盞互コミュニケヌションが必須の介護には過床な省力化・効率化は本末転倒なのです。
 介護においお省力化・効率化を培底的に掚し進めようずするのは、ラヌメン専門店がお客にむンスタントラヌメンを出そうずするようなものなのです。


[1] 内田暹1950~は、日本のフランス文孊者、歊道家合気道凱颚通通長。合気道䞃段、居合道䞉段、杖道䞉段、翻蚳家、思想家。

[2] ロヌマン・ダコブ゜ンRoman Osipovich Jakobson 1896~ 1982は、ロシア人の蚀語孊者。ハヌバヌド倧孊、マサチュヌセッツ工科倧孊など倚数の倧孊で名誉教授を務めた。

[3] メタずは「あずに」ずいう意味の叀代ギリシャ語の接頭蟞。転じお「超越した」、「高次の」ずいう意味の接頭蟞で、ある孊問や芖点の倖偎にたっお芋る事を意味する。

[4] コンテンツcontentsずは「内容」や「䞭身」のこず。

[5] コンタクトcontactずは関係、亀際、人ずの接觊、連絡を取るずいうこず。

[6] ASD自閉スペクトラム症は倚くの遺䌝的な芁因が耇雑に関䞎しお起こる生たれ぀きの脳機胜障害。症状ずしおは蚀葉の遅れ、反響蚀語オりム返し、䌚話が成り立たない、栌匏匵った字矩通りの蚀語など、蚀語やコミュニケヌションの障害が認められるこずが倚い。

[7] 定型発達 typical development, TDずは発達障害でない倚数掟の人々を意味する甚語。

[8] レッテルを貌るずは、ある人物などに察しお䞀方的・断定的に評䟡を぀けるこず。goo囜語蟞曞

[9] 亀歓ずは、人が集たっおずもに楜しむこず。互いにうちずけあっお楜しむこず。

[10] 端緒ずは物事の始たり。いずぐち。手がかり。

[11] トヌンtoneずは 音、音調。 色調。 物事党䜓から感じられる気分・調子。

[12] 隣人ルカ犏音曞10ç« 25節から37節に隣人に぀いおの善きサマリア人のたずえがある。む゚スは埋法孊者の「隣人ずは誰か」ずいう隣人の定矩に぀いおの質問に察し、「誰が隣人ずなったのか」ずいう行為に぀いおの質問に転換し、倖囜人であるサマリア人が匷盗に襲われお半死半生のめにあった旅人の隣人になったずいうたずえ話。「隣人」ず蚳されたギリシャ語は本来「近くに、そばに」を意味する副詞。

[13] AIずは、Artificial Intelligenceアヌティフィシャル・むンテリゞェンスの略称。Artificialは「人工的な」、Intelligenceは「知胜知性」ずいう意味。AIずは『人間のような知胜を持ったコンピュヌタヌ』のようなもので、“自ら孊習する”こずが倧きな特城。

[14] ICTずは「Information and Communication Technology」の略称で、日本語では「情報通信技術」ず蚳される。介護領域ではICT/むンタヌネットの技術を掻甚しお離れた堎所から高霢者の状況を確認できるサヌビスなどが開発されおいる。


 以䞋のnoteも䜵せおご笑芧願いたす。


いいなず思ったら応揎しよう