リンチではしゃぎ、煽るのは「後ろ暗い人」である: 河野真太郎氏の場合

執筆の邪魔もいい加減にしてほしいと思うのだが、いちど "やらかし癖" がついた人たちはどこまでも止まらない。そう、日本一の炎上言論人の集まりである「オープンレターズ」のことだ。

同レターは日本のキャンセルカルチャー、かつネットリンチの代名詞だが、その関係者が自らを棚に上げて「道徳を説き出した」として、再度着火する兆しがある。やれやれという他はない。

2021年4月に鳴り物入りで登場し、1年後に逃亡したオープンレターの呼びかけ人である河野真太郎氏と、署名者の朱喜哲氏とが、ヘッダーのイベントをするのだそうだ。まず事実関係は、上下のリンクで確認されたい。

これに対して「さすがにひどいんじゃないの？」と、朱氏と共著のある荒木優太氏が呼びかけている。ちなみにぼくは、荒木さんとは去年対談したし、朱さんとは一度だけ共演したことがある。

こうした批判が寄せられるのも、朱氏が社会倫理を扱うアメリカ哲学の研究者だからだ。オープンレター問題の "第一人者" として、ぼくは荒木氏の指摘が妥当だと思うが、それはお二人で論争すればいい話だから措いておく。

本人も「企業内哲学者」である朱氏が、ふだんメディアでここまで言っている以上、社会の共生についてイベントで対話する相手を、低い倫理観で選ぶことなどありえない。それは自明だろう。

では、この度共演する「オープンレター呼びかけ人」の河野真太郎氏とは、どういう人か。

オープンレターを主導したのが、日本ではコロナ禍での自粛と連動して広まったトランスジェンダリズムの最過激派（TRA）だったことは、これまでも一次資料に基づき、論証している。河野氏も彼らと行動を共にしてきた。

TRAの識者や活動家は「お前は女性の味方といいつつ、実は "トランス女性" を排除している！」といった分断をフェミニズムに持ち込み、意に沿わない相手を差別者呼ばわりしてきた。そのとき用いる蔑称がTERFだった。

オープンレターの約1年前、論文でこのTERFという語がもたらす問題を整理しただけで、「ならお前も差別者！」というバッシングに遭った千田有紀氏は先日、その真相を明らかにしている。そこに河野氏の名前が出てくる。

要するに、自分が友人（大学院以来！）に寄稿を頼んでおきながら、掲載後に炎上するや手のひらを返し、むしろ叩く側に回り率先して殴ることで「あの人とボクは無関係です！」とPRしていたわけだ。ふつうに考えて、倫理観が低い。

そもそもぼくは、かねてレターの署名者につき、

と記して、その名簿を公表し「実証」してきたが、まさかそもそもの呼びかけ人にまで同じ動機の者がいるとは、想像の斜め下を行っていた。

この人の "言い逃げ癖" は大層なもので、ぼく自身も被害に遭ったことがある。前にも紹介したとおり、ひと言も呉座氏を擁護していない拙稿が炎上したとき、「呉座を殴ってる方々にご不評だぞ！」と便乗して叩きにきたのが河野氏だ。

河野氏の所属は専修大学だが、（唯一の）大会の開催場所が同校だった点から鑑みるに、オープンレターを自己正当化する "研究会" が1回こっきりに終わってその後トンズラしている件でも、最も責任を負うべき人物である。

ボスや仲間になんらかの "弱み" を握られている後ろ暗い人ほど、暴力沙汰の際に自らの攻撃性を発揮して忠誠心をアピールし、「ボクに怒りを向けないでください！」と振るまう例が多いことは、経験的によく知られている。

自分が密告されないために密告し、リンチされないためにリンチする事例は、昭和史上の思想団体でよく見られた。逆に、かつてそこに属したという "負い目" を持つ転向者ほど、手段を選ばず古巣を叩くのもよくある話だ。

むろんそうした「低い倫理観」に基づく行動は、矮小な人格とエゴがもたらすもので、党派の左右を問わないし、なんらの哲学も必要としない。

たとえば世相を震撼させた令和のリンチ殺人は、まだ被告の半数しか判決が出ていないが、 "いくら殴ってもいい" と見なした誰かに暴力を振るって仲間意識を満たすやり方と同じことを、ネットリンチの形で見かけるのはいまや毎日だ。

そうした行為の "主犯格" と並んで「共に生きる」ことの倫理を語る哲学とは、いったいなにか？

その問いから逃げた先に、令和の "人文主義" なるものなどあり得るのか？

少なくとも、説明責任は求められよう。殴られた側は、殴った者がいたことを決して忘れないし、社会もまた忘れることがあってはならない。

参考記事: