山県昌景は「赤備え」ではない

山県昌景といえば、甲斐武田氏の重臣の中でも屈指の知名度を誇る人物です。彼は、武具を赤一色に統一した「赤備え」の部隊の指揮官として広く知られています。大河ドラマなどの創作物でもおなじみですし、「信長の野望　山県昌景」で検索すれば、赤い甲冑をまとった彼の勇姿が次々と現れます。
しかし、実のところ、昌景が率いる部隊は「赤備え」ではなかった可能性が極めて高いのです。本記事では、そのことを諸史料に基づいて紹介していきます。以前紹介した「内藤昌秀（内藤昌豊）は「真の副将」ではない」という話を上回る衝撃をお届けできれば幸いです。

本題

山県昌景の略歴

本題に入る前に、山県昌景についてざっくり説明しておきます。不要だという方は、お手数ですが次節「『甲陽軍鑑』を読む」まで飛ばしてください。
以下の略歴解説は『武田氏家臣団人名辞典』『戦国大名武田氏の家臣団』『武田勝頼』『戦国武将列伝4　甲信編』を参考にしています。

山県昌景は武田氏譜代家臣の飯富おぶ氏の出身です。はじめ仮名けみょう「源四郎」を称し、後に官途名「三郎兵衛尉（三郎右兵衛尉）」を称しました。
弘治二年（1556）八月二日、武田氏は信濃善光寺の商人とみられる水科修理亮に対し、一月につき馬一匹分の諸役を免除しました（『戦国遺文 武田氏編』655号）。このとき、「奏者（武田氏当主信玄と水科との間の取次役）」を務めたのが昌景です。そして、この文書が昌景の史料上の初見となっています。
以降、昌景は信玄に近侍する家臣、いわゆる「側近」として活動していきます。具体的な活動としては、善光寺別当の栗田氏などの先方衆せんぽうしゅう（大名家の譜代家臣ではない、新規占領地で従属した国衆や他大名旧臣のこと）とのパイプ役を務めたり、各種事業で奉行人を務めたりと、内政面で活躍しています。また、永禄年間後期には会津蘆名氏・三河徳川氏との取次役を担うという、外交面での活躍もみられます。
昌景と同族の飯富氏出身の重臣としては、信濃侵攻で重役を担った飯富兵部少輔（いわゆる虎昌）が著名です。飯富氏の系譜関係は明確ではないものの、兵部少輔が昌景の兄か伯父であることはほぼ確実です。北信濃の城郭にあって越後長尾氏ら敵対勢力との最前線を担う兵部少輔と、信玄の膝下で活動する昌景は、協働して職務に当たっていたことが明らかになっています。
しかし、永禄八年（1565）十月頃に信玄嫡男・義信が謀叛を企てていたのが発覚したことで、両者の明暗は分かれました（いわゆる「義信事件」）。兵部少輔は謀叛計画に加担したものの、あくまで信玄の側近としての立場を重視した昌景は計画に参加せず、むしろ計画を密告したようです。兵部少輔が責任を問われて切腹すると、昌景はその被官・同心の一部を受け継ぎました。さらに、昌景は飯富名字を改め、譜代家臣山県氏の名跡を継ぎます。ここに「山県昌景」が誕生しました。
武田氏は永禄十一年（1568）末から駿河今川氏との戦争に突入します。昌景は永禄十二年（1569）十二月に駿河蒲原城に入った後、元亀元年（1570）十一月頃に同国江尻城代になったと推定されています。これによって、昌景は信玄の膝下を離れ、駿河・遠江方面の軍事的統括者としての活動を開始することになりました。注目すべきは、この直前の元亀元年十月、これまで対今川氏戦のために協力関係にあった徳川氏との関係が破綻していることです。昌景の江尻城代就任は、彼の軍事的能力への期待があったことは間違いありません。しかし同時に、対徳川氏外交の失敗に対する責任を負わせる側面があったことも指摘されています。

元亀四年（1573）4月12日に信玄が死去すると、新たに当主となった勝頼に仕えます。勝頼はかつて、安倍宗貞を筆頭とする独自の家臣団の補佐の下、高遠城を中心とする「高遠領（信濃国伊那郡の国衆・高遠諏方氏の支配領域を基盤に形成）」を統治していた時代がありました。しかし武田氏の家督を相続した勝頼は、高遠統治時代の家臣を無理に引き立てることはせず、信玄取り立ての家臣を引き続き重用しています。そのため、昌景も江尻城代を解任されたり、権限を剥奪されたりすることはありませんでした。
その後、天正三年（1575）五月二十一日の長篠の戦いで武田軍が敗れた際、昌景は勝頼を逃がすために奮戦し、戦死を遂げました。
後継者には同じく三郎兵衛尉を称した昌満がおり、彼は天正十年（1582）三月の武田氏滅亡に伴って落命しています。

基本的な事項の確認が済んだところで、武田家臣の軍装について触れている史料を見ていきましょう。

『甲陽軍鑑』を読む

『甲陽軍鑑』は江戸時代初期に集成された武田氏の軍学書です。怪しい部分もかなりあるのですが、一次史料の穴を補ってくれる武田氏研究には欠かせない史料でもあります。この史料の「赤備え」について言及されている唯一の箇所を確認していきましょう。

この記事は、天正十年（1582）六月に起きた天正壬午の乱（本能寺の変によって織田氏の支配が崩壊した武田氏旧領を巡って、遠江徳川家康・相模北条氏直・越後上杉景勝の三大名が繰り広げた三つ巴の戦争）の中で急速に台頭した徳川家臣・井伊直政に関するものです。
井伊直政は当時22歳の若手でしたが、その家格の高さを買われ、北条氏との和睦交渉を担当します。また、実務官僚としての才能も発揮し、武田旧臣の帰属交渉を数多く担いました。徳川氏と北条氏が十月に和睦したことで、徳川氏は甲斐・信濃（一部除く）を手に入れ、五か国の大名となりました。これらの功績により、直政は武田旧臣たちを同心として付けられ、見事「大身」への出世を果たしました。ここに見える「〇〇衆」というのは、〇〇を寄親とする集団です。そしてその際、直政の部隊が「赤備え」になったことが分かります。

注目すべきは、徳川家康の発言です。彼は「信玄の内にて一の家老、弓矢にほまれある山形が兄、飯富兵部とゆふ侍大将のそなへ、あかぞなへなりときく」と述べています。
整理すれば「信玄の家老に戦争が強い山県昌景がいた」「その兄、飯富兵部少輔の備えは赤備えだった」ということになります。つまり、赤備えだったのは飯富兵部少輔であって、山県昌景ではないのです。
しかし、この記述は相当紛らわしく、一度読んだだけでは少し混乱します。そのせいで、兵部少輔も昌景も赤備えであったという誤解を誘発してしまったのではないでしょうか。『甲陽軍鑑』ってこういう分かりにくい言い回し多いよね。
これを踏まえると、井伊直政の称した兵部少輔は、飯富兵部少輔を意識していることも分かります。

その後の記述も重要です。家康は「其後あざり、此比ハ上野先方小幡、あかぞなへなり」と述べています。あざりは武田氏譜代家老の浅利氏、上野先方小幡は上野の国衆である国峯小幡氏に相当します。
飯富兵部少輔が亡くなったのは永禄八年なので、ここでいう浅利はその時期に活動している浅利信種のことであると思われます。また、ここでいう小幡は、永禄十年（1567）以前～天正十三年（1585）に国峯小幡氏の当主だった小幡信真のことだと思われます（彼は、後述するように他史料から赤備えであった裏取りができます）。
すなわち、『甲陽軍鑑』の記す赤備えの変遷は飯富兵部少輔→浅利信種→小幡信真であり、やはり山県昌景とは無関係であったことになります。

また、直政同心となった山県三郎兵衛衆の広瀬美濃守・三科肥前守の武装も注目に値します。徳川氏の敵（山県昌景・昌満父子の同心）だった時代、広瀬は白の母衣張り、三科は金の輪抜けを指物にして活躍していたので、直政の赤備えに編成された際も、別の指物を使うことを許されたというのです。
赤備えは「少も余の色是なく、具足・さし物の事ハ申すにおよばず、くらあぶミ、馬のむちまであかくありつる」備えです。広瀬・三科が武田氏時代に、白や金の指物を使っていたということは、彼らの属する部隊が赤備えでなかったことを示しています。この観点からも、山県昌景（昌満も）は赤備えではなかったことになります。

他史料にみえる「赤備え」の紹介

「昌景が赤備えだったというのは、『甲陽軍鑑』の誤読から生まれた誤解だったんだぜ！」で話が終わるのはあまりにも味気ないので、もう少しだけ赤備えについて紹介していこうと思います。

前節でいきなり『甲陽軍鑑』の話をはじめたことから、察しのいい方は気付いているかもしれませんが、同時代の古文書・古記録といった一次史料に、昌景の部隊が赤備えだったことを示すものはありません。
一方、古文書から赤備えだったことが確認できる人物がいます。

これは元亀三年（1572）九月、武田信玄が甥（弟信繁の子）である武田信豊に宛てた判物です。
朱色の撓しない（武具の一種）・指物について武田氏傘下の他の諸部隊が使用することを禁止し、信豊一人だけがこれを使用するように、としています。つまり、信玄晩年の武田氏において、唯一の赤備えが信豊の部隊だったのです。
同年十月、信玄は遠江徳川領に侵攻を開始します。一大軍事作戦の直前にこのような規定を出していることは、信豊の軍才に対する信玄の信頼がうかがえるように思います。

また、『信長公記』は長篠の戦いでの武田軍の戦いぶりを記録しています。その中に、次のような記述があります。

小幡信真の一党は「赤武者」、典厩（左馬助である武田信豊）の一党は「黒武者」と記されています。『甲陽軍鑑』の信真が赤備えであったという記述は、ここからも裏付けることができます。
一方、山県昌景の部隊は、軍装の色が記されていません。おそらく統一されたカラーリングではなかったのでしょう。これもまた、昌景が赤備えではなかった証拠といえます。

ところで、元亀三年（1572）九月に赤備えを独占していたはずの信豊が、なぜ天正三年（1575）五月に黒備え（黒武者）になっているのでしょうか。
小川雄氏は、信豊が信真に赤備えの使用権を譲渡した可能性を指摘しています。実は信豊の妻は国峯小幡氏の息女（世代的に信真の妹とみられる）であり、両者は密接な関係にあったのです。

また、次の史料も興味深いです。

天正二年（1574）十一月、武田勝頼は信豊以外が銀の采配を用いることを禁止しています。このタイミングで信豊は赤備えでなくなり、信真が赤備えになったのかもしれません。

飯富兵部少輔の同心

これまで、山県昌景が赤備えではなかったことを述べてきました。それでは、最初の赤備えだった飯富兵部少輔の部隊はどうなったのか？気になる方もいると思いますので、確認していきましょう。

『甲陽軍鑑』によれば、兵部少輔の処断後、彼の三百騎の同心・被官は分割され、複数の家臣に預けられています。具体的には以下の通りです。

・山県昌景（飯富三郎兵衛）……五十騎
・板垣（於曾）信安（おぞ殿）……百騎
・跡部勝資（あと部大炊介）……百騎
・武田信廉（しやうやうけんさま）……五十騎

皆さまお気付きの通り、浅利信種がいません。飯富兵部少輔の部隊が赤備えだったのは、その部隊自体が赤備えとして固定されていたのではなく、寄親である兵部少輔の存在ありきの赤備えだったことが分かります。武田氏における赤備えは、特定の精鋭部隊を示すものではなく、当主が必要に応じて、赤備えを許す部隊（というより寄親）を選んでいたのです。
改めて言うまでもないですが、山県昌景が飯富兵部少輔の同心・被官を一部継承しているのは、赤備えとは何の関係もないことになります。

歴史学者の見解

最後に、山県昌景と「赤備え」について、歴史学者の先生方がどのように述べているかを紹介します。
『戦国武将列伝4　甲信編』の「山県昌景」の項を担当した深沢修平氏は「そもそも昌景が本当に「赤備え」を率いていたのか自体、確かな史料的裏付けはなく、怪しくなっている」としています。
また、丸島和洋氏も『戦国大名武田氏の家臣団』の中で、先述の『甲陽軍鑑』の記述を検討し、「昌景が本当に「赤備え」であったかは再考を要する」としています。
要するに、歴史学者の先生方は当たり前のように「昌景＝赤備え」の違和感に気付いているのです。もっと大騒ぎしていい案件だと思うのですが、あまり話題になっている印象がありません。
これは私の勝手な想像ですが、先生方にとっては昌景の政治的・軍事的活動を考察する方が大事であり、武具のカラーの究明はあまり関心を向けていないのではないかと思っています。確かに、昌景が何年何月に何をしたか分からないと彼や武田氏の研究は進まないけど、鎧が何色か分からないだけなら、歴史漫画を描く人以外誰も困りません。
そういうわけで、ミーハー歴オタである私が代わりに（と言ったらあまりにおこがましいですが）大騒ぎしていこうと思います。

長いので三行でまとめてください

• 「山県昌景＝赤備え」は、『甲陽軍鑑』の誤読に端を発する誤解。

• 赤備え継承の流れは、武田氏では飯富兵部少輔→浅利信種→武田信豊→小幡信真（推定）。井伊直政の場合は飯富兵部少輔→井伊直政。

• 武田氏において特定の集団（精鋭部隊）が赤備えだったわけではない。

補足と余談

大名と国衆のパイプ役について

厳密には、武田氏当主と各地の国衆を結ぶパイプ役は二種類いました。
一つ目が「指南」であり、海津城代春日虎綱や、箕輪城代内藤昌秀など、武田領国各地の重要な城郭の城代が務めていることが多いです。彼らは国衆の意思を取り次ぐほか、戦時には彼らの寄親として軍事指揮下に置く役割も担っていました。 しかし、指南は多くの場合各地の城郭に配置されているため、直接当主に話を持ち込むことができませんでした。
そこでもう一つのパイプ役「小指南」が登場します。彼らは「甲府にての奏者」とも表現され、 甲府に常在する当主の側近から構成されます。
これらのことは平山優『戦国大名と国衆』（角川選書、2018）が分かりやすく紹介しています。山県昌景は江尻城代就任前は小指南の、就任後は指南の代表的人物であると言えます。

飯富兵部少輔について

飯富兵部少輔は、一般に「虎昌」の諱で知られている人物です。しかし、「虎昌」という諱は同時代史料からは確認が取れなかったりします。そのため、本記事では官途名で表記しました。
また、兵部少輔が武田義信の謀叛に加担した理由として、しばしば「義信の傅役だったから」と言われることがありますが、これは誤りです。同時代史料からは義信の傅役はわかりません。『甲陽軍鑑』によれば、傅役は曾禰周防なる人物です。誰だよ。

山県昌景について

この記事が公開された時点でのWikipedia「山県昌景」には「勝頼との折り合いは悪く、疎まれた」という脚注なしの記述があります。これは全くの誤解と言わざるを得ません。勝頼はむしろ、昌景ら家老たちにたいへん配慮していました。一方の昌景も、勝頼との関係構築に努めており、両者がいがみ合っていた様子はありません。このことについても、需要があれば記事を書きたいと考えています。当座は以下に挙げたツイートを参照してもらえればと思います。熟練のネット民の方々からは「いやいや、そんなこと言われなくてもWikipediaを鵜呑みになんてしませんよ」と言われてしまいそうですが、念のため記しておきます。

井伊直政に付けられた武田旧臣について

井伊直政の同心となったのは、山県三郎兵衛（昌満）衆・土屋惣蔵（昌恒）衆・原隼人（貞胤ヵ）衆・一条右衛門大夫（信龍）殿衆です。彼らの寄親にあたる四名は、いずれも武田氏滅亡に伴って落命しています（貞胤のみ生存説がある）。これは『甲陽軍鑑』のみが使っている括りではなく、『天正壬午甲信諸士起請文』も寄親を同じくした集団ごとに提出されています。徳川氏が武田時代のまとまりに従って、武田旧臣を把握したことが分かります。
また、実際に武田旧臣たちの統率を担った人物（「甲州侍の物頭」）は、直政の補佐役・木俣守勝だったようです。

小幡信真について

本題でかなり触れましたが、「赤備え」かつ「馬上の巧者」という、「創作物で描かれる甲斐武田氏家臣っぽい要素」をダブルで持ち合わせている男です。上野国の人なんですけどね。
彼が信長の野望シリーズで赤備えの顔グラになったら、泣いて喜びます。未だに諱を「信貞」と間違えられていますが、正しくは「信実」及び改名して「信真」です。

真田氏の赤備えについて

本題と関係ないですが、知名度がありすぎるので触れざるを得ません。
大坂の陣における真田信繁が有名ですが、実は文禄二年（1593）二月の時点で、真田信幸の軍勢が「あか武者」であることが確認できます（『新編信濃史料叢書』第16巻257頁）。もっとも、指物は朱色なものの、母衣は金色のようです。
武田氏に従属していた時代の真田氏が赤備えだった徴証はないため、これが武田氏の赤備えと関係があるかは不明です。しかし、
・真田幸綱（信幸の祖父）は飯富兵部少輔の娘を娶った可能性がある。
・天正十八年（1590）の小田原北条氏滅亡を受けた小幡信真は、真田昌幸（信幸父）を頼った。
と、真田氏の周りに赤備えネームが垣間見えるのは興味深いところです。

「北条五色備え」は存在しない（2026年5月15日追記）

もう一つ有名な「赤備え」があることを忘れていましたので、追記します。
小田原北条氏には、北条上総介綱成・北条常陸介綱高・富永左衛門尉・笠原能登守・多目周防守という五人の家老が黄・赤・青・白・黒の五色の備えをそれぞれ担当した、「五色備」があったと言われています。彼ら五人は、信長の野望にもそれぞれの色の武具を纏った顔グラで登場したので、知名度は高いと思われます。
問題は「五色備」について記している史料が『小田原旧記（小田原秘鑑）』しかないこと、そして、『小田原旧記』は一次史料でもある程度信頼できる二次史料でもなく、いつ書かれたのか全く分からないクッソ怪しいものだということです。
同史料ははじめ、本文の記述をもとに天文二十一年（1552）頃成立という見方がありました。しかし、1971年の奥野高廣氏の論考によって怪しい点をボコボコに突かれまくり、江戸中期頃の作であろうと喝破されています。
また、1987年に同史料を紹介した『韮山町史』は、同史料の一定の有用性を認めつつも、「個々の家臣名とその位置づけについては問題がないわけではなく、当時の実態を正しく把握しているとはいえない」と述べ、偽書説も紹介しています。
ましてや、近年の小北条氏研究の書籍や論文で、これを用いている歴史学者は皆無のようです。
北条氏の家臣団構造を記した史料として、永禄二年（1559）に北条家臣・安藤良整りょうせいによって記された『北条氏所領役帳』（かつては『小田原衆所領役帳』と呼ばれていた）があります。これと比較すると、『小田原旧記』には数々の誤りを発見できます。
このことから、「北条綱高の赤備え」、ひいては「北条五色備え」は創作とみてよいでしょう。
もっとも、『小田原旧記』は無からこの創作を考えたわけではないようです。『北条五代記』及び『関八州古戦録』といった軍記物語は、北条綱成が朽葉色の布地に「八幡」の字を書いた旗を用いていたことを記しています。前者は「黄八幡」、後者は「地黄八幡」として紹介しています。
つまり、黄色のイメージカラーがある北条綱成を起点に、勝手に四人の北条家臣のメンバーカラーを創作してしまったのです。過激なアイドルオタクでもしない所業でしょう。

さて、ここで一つ気になることができました。本当の本当に余談です。
『小田原旧記』は五色備のうち、「黄備　当時武州河越御城代　駿河衆本名九嶋左衛門　北条上総介綱成」と「赤備　当時相州甘縄御城内　伊豆衆本名高橋将監　北条常陸介綱高」の両家については、「春松院殿（北条氏綱）御猶子として御家号を賜はり御家門に列す」としています。つまり、一門衆の待遇を受けたというのです。
実際に、北条綱成は一門衆として活動しているほか、父は九嶋氏＝福島くしま氏（「櫛間九郎」、「伊勢九郎」）とみられており（通俗的にいわれる福島正成は実在しない）、その点は正確です。もっとも父九郎の段階で伊勢（北条）一門待遇だったとみられること、綱成は河越城代ではなく玉縄城主であることなど、誤りもあります。
問題は、本名を高橋将監というらしい北条常陸介綱高です。彼については、先述の『北条氏所領役帳』に名前を見出すことができません（もちろん綱成は記載されている）。高橋名字の家臣は二名みえるものの、一門としての待遇は受けていません。
また、私は歴史研究者の手による北条氏関連の書籍をいくつか読んだことがありますが、綱高の名を見たことがありません。
ところで、『小田原旧記』は東京都三鷹市牟礼の「高橋毅」という方が所蔵していたようです。
……これって、毅氏のご先祖が「やった」んじゃないか？北条綱高の赤備えが虚構というだけでなく、北条綱高自身が虚構なのではないか？「高橋氏出身の北条一門」を求めた江戸期の高橋氏が、北条綱成をモチーフに作り上げた非実在の武将なのではないか？
そんなふうに考えています。このことについて、何か情報をお持ちの方はお知らせくださると嬉しいです。

応援のお願い（2026年5月15日追記）

この記事を書いている途中、｢これ私がやる必要ある？｣｢レファレンスサービス無償でやってるようなもんじゃないか｣と何度も思いました。
しかし、｢赤備えの実像をお届けしたい｣と（勝手に）使命感に燃えた私は、どうにか書き切ることができました。
次回の記事へのモチベーションのために、チップで応援していただけると幸いです。情けない物言いですが、業者でも何でもない一介の歴史オタク大学院生が使命感のみでやる事業には限界があるのです……。
何卒、よろしくお願いいたします。

主要参考文献（追記分含む）

【資料集】
近藤瓶城編『史籍集覧』19 改定（近藤出版部、1921）
同編『改定史籍集覧』第5冊（臨川書店、1983）
酒井憲二編『甲陽軍鑑大成』本文篇上下（汲古書院、1994）
信濃史料刊行会『新編信濃史料叢書』第16巻（信濃史料刊行会、1977）
柴辻俊六他編『戦国遺文武田氏編』1～6（東京堂出版、2002～2006）
荻野三七彦・斎藤俊六共編『甲州古文書 新編』第3巻（角川書店、1969）
韮山町史編纂委員会編『韮山町史』第3巻下（韮山町、1987）

【書籍・論文】
奥野高廣「『小田原旧記』考」(『武蔵野』第50巻3・4号、1971)
小川雄「武田信豊（付：望月信頼・信永）」（丸島和洋編『武田信玄の子供たち』宮帯出版社、2022）
久保田順一『戦国上野国衆事典』（戎光祥出版、2021）
黒田基樹『増補 戦国大名』（平凡社、2023）
同『増補改訂 戦国北条家一族事典』（戎光祥出版、2024）
柴辻俊六他編『武田氏家臣団人名辞典』（東京堂出版、2015）
平山優『真田信之』（PHP新書、2016）
同『戦国大名と国衆』（角川選書、2018）
深沢修平「飯富虎昌・山県昌景兄弟と信濃先方衆」（『武田氏研究』65号、2022）
同「山県昌景」（平山優・花岡康隆編『戦国武将列伝4　甲信編』戎光祥出版、2024）
丸島和洋『戦国大名武田氏の家臣団』(教育評論社、2016)
同『武田勝頼』(平凡社、2017)
野田浩子『井伊直政』（戎光祥出版、2017）