もう一つの「加速主義」～ユリウス・エヴォラ『現代世界への叛乱』～（前編）

（前略）
我々は可能な限り社会を不安定化させ、不安を煽らなければいけない。現状維持を主張したり、たとえそれが我々の主張を支持するものであっても、最小限の変化しか求めない政治候補者は、結局のところ無益であり、有害ですらある。革命的な変化が必要であり、何よりも不可欠なのだ。

こうした激動の時代は、行動によってもたらされ得る。例えば、既存の体制を根本的に変革したり、それに異議を唱えたりする政治候補者に投票すること、あらゆる社会紛争を支持、攻撃、中傷、過激化、誇張することで公共の議論を過激化させること、そして社会紛争の両陣営における弱者や穏健派の指導者／影響力のある人物を攻撃したり、暗殺したりすることなどが挙げられる。
（中略）
元が何であれ、過激で暴力的な変化を奨励する方が遥かに良い。なぜなら、大きな、そして激しい変化は、過激な変化と社会的な混乱の時代にのみ起こり得るからだ。
（中略）
不安定化させ、支配権を握る。社会を根本的かつ抜本的に変革したいのであれば、社会を可能な限り過激化させる必要がある。

Therefore we must destabilize and discomfort society where ever possible. A political candidate that keeps the status quo or only seeks to introduceminimal change, even when the minimal change is in support of our cause, is ultimately useless or even damaging. Revolutionary change is needed and above all necessary.

These tumultuous times can be brought about through action. For example, actions such as voting for political candidates that radically change or challenge entrenched systems, radicalizing public discourse by both supporting, attacking, vilifying, radicalizing and exaggerating all societal conflicts and attacking or even assassinating weak or less radical leaders/influencers on either side of social conflicts.

It is far better to encourage radical, violent change regardless of its origins. As only in times of radical change and social discomfort can great and terrific change occur.

Destabilize, then take control. If we want to radically and fundamentallychange society, then we need to radicalize society as much as possible.

政治と宗教が融合した思想であり、哲学者ユリウス・エヴォラの著作に多くを依っている。エヴォラはファシズムと「伝統主義」を融合させた。伝統主義とは、ヘルメス主義のオカルト思想とヒンドゥー教の循環的時間観、そして今は失われた原始的なヨーロッパの異教信仰を組み合わせた、20世紀の混淆的な宗教運動である。この教義の融合、すなわち「伝統主義的ファシズム」の信奉者たちは、彼らが現在進行中の腐敗の時代であるカリ・ユガが終末戦争によって一掃された後に、カースト制度に基づく人種的に純粋な「有機的」社会が回復されると信じており、混沌と暴力を生み出すことでカリ・ユガの終焉を早めることが自分たちの役割だと考えている。

a political-religious hybrid based in large part on the work of the philosopher Julius Evola. Evola mixed fascism with ‘Traditionalism,’ a syncretic 20th century religious movement that combines Hermetic occultism with the Hindu doctrine of cyclical time and a belief in a now-lost primordial European paganism. Adherents of this blend of doctrines, which can be termed ‘Traditionalist fascism’ believe that a caste-based, racially pure ‘organic’ society will be restored after what they believe to be an ongoing age of corruption, the Kali Yuga, is swept away in an apocalyptic war, and that it is their role to hasten the end of the Kali Yuga by generating chaos and violence.