維基大典:卷首

一鍵易色

丙戌七夕，文言維基大典用世。共筆修典，以獻天下。至今得文一萬四千七百九十九。 夫維基者，知以公天下，以為天下利。 下筆之先，宜閱凡例、章法，以通文理，萬望矜察。 又，詳共平議，請至會館；欲覽新治，惠訪監修。

卓著

時來運轉

拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。

拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。

拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。

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正典

書經

《尚書》，本名《書》，漢以降，為五經，故亦名《書經》。古史記言之文也，合五十有六篇。三代時為學者所重，孔子以為教本。七十子之徒，子張、漆彫開從治《書》焉。至戰國，孟子亦重《書》，時引之以自重。

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新知

朱鎔基像

• 九屆全國人大初會，孰拜國務院總理？（圖）
• 孰為袁世凱之長子焉？
• 西元一七七五年五月十日，北美十三部各遣衿耆，共商拒英，斯何會耶？
• 美國左翼之眾，主急進之說，相與排棒喝者，何耶？
• 有毒鳥，女几、琴鼓、玉山、瑤碧諸山皆多之，何耶？

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世事

今丙午年九月廿五（合西曆二〇二六年十一月三日） 。 ※新之

  是歲乃平年，日本紀為令和八年，中華民國紀為百十五年。

• 七月十四（西曆八月廿六日），尼泊爾山潦猝發，挾泥石越中尼之界，蹙吉隆口岸；樓宇橋道，一時俱絕。兩國罹其害者以千計。
• 七月十一（西曆八月廿三日），新加坡國慶舉禮畢，大會士民。總理黃循財次工藝教育學院，致中外賀；是日，循財謂士民曰：「當此時移世易之際，政府察納輿情，至九月，凡海內影視，特弛禁華語方言，咸使聞知。」
• 四月廿六（西曆六月十一日），美、墨、加同舉世界盃，遂遍邀天下，試蹴鞠於北美。是月，凡卌八隊與之，共襄盛舉。至六月初五（西曆七月十八日），諸國皆汰去，西班牙、阿根廷、英格蘭、法蘭西因得為四強，以爭位次。翌日（西曆七月十九日），法、英、阿三隊相率敗績，西班牙竟克捷焉，授大力神盃。
• 六月初四（西曆七月十七日），日本更定皇室典範，許螟蛉男胤繼統；至於宗室女暨其家累，皆為齊民。📰
• 三月十八（西曆五月四日），世界衛生組織通告天下：有遊輪名「洪狄亞斯」者，驟作漢坦之疫，亡者數人。📰
• 二月初六（西曆三月廿四日）巳刻，日軍少尉懷刃潛犯華使館，傔從執之。夜，付其警。無傷。

世情概覽

鑒賞

水龍吟　陳維崧

輕舟夜翦秋江，
西風鱗甲生江面。
瓦官閣下，方山亭外，
驚濤雪片。
一代蔣州，千尋鐵鎖，
等閒燒斷。
只波間皓月，流光欲下，
舊曾照，金陵縣。

何處迴馬風撾鼓，
更玉笛、數聲哀怨。
回思舊事，永嘉南渡，
流人何限。
如此江山，幾人憐惜，
斜陽斷岸。
正江南、煙水濛濛，
飛盡楚天新鴈。

賞析

其年此作，
「江」「流」二字為之貫。
逝者如斯，人亦隨之。

賞析詩詞

清鄭燮草書五言貼

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