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Ditadura

Origem: Wikiquote, a coletânea de citações livre.

Ditadura é um regime político caracterizado pela concentração do poder em uma pessoa, grupo ou instituição, com restrições à participação política, ao pluralismo e ao exercício das liberdades civis. Pode assumir diferentes formas, incluindo regimes militares, personalistas e de partido único. Diferentemente dos sistemas democráticos, as ditaduras não estão sujeitas a mecanismos efetivos de alternância de poder e de controle político pelos cidadãos. Historicamente, o termo também designou uma magistratura extraordinária da República Romana, com poderes excepcionais e duração limitada, distinta das formas contemporâneas de governo ditatorial.


Citações

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“A diferença entre uma democracia e uma ditadura é que, na democracia, você vota primeiro e obedece às ordens depois; na ditadura, não precisa perder tempo votando.”
The difference between a democracy and a dictatorship is that in a democracy you vote first and take orders later; in a dictatorship you don't have to waste your time voting.
Charles Bukowski, Erections, Ejaculations, Exhibitions and General Tales of Ordinary Madness, 1972
Charles Bukowski (1920–1994) foi um escritor e poeta norte-americano, conhecido por suas narrativas sobre marginalidade, trabalho, relações humanas e conflitos com as convenções sociais. A máxima utiliza a ironia para estabelecer uma comparação entre os sistemas democráticos e ditatoriais. Bukowski questiona a associação automática entre participação eleitoral e autonomia individual, sugerindo que o exercício do voto não elimina necessariamente a sujeição dos indivíduos às decisões das autoridades. A passagem expressa uma crítica satírica ao poder político, não uma definição institucional de democracia. BUKOWSKI, Charles. Erections, Ejaculations, Exhibitions and General Tales of Ordinary Madness. São Francisco: City Lights Books, 1972. A frase é reproduzida em WIST Quotations, com atribuição à obra, mas sua localização na edição original ainda requer confirmação.
“A luta de classes conduz necessariamente à ditadura do proletariado; e essa mesma ditadura constitui apenas a transição para a abolição de todas as classes e para uma sociedade sem classes.”
The class struggle necessarily leads to the dictatorship of the proletariat; [...] this dictatorship itself constitutes no more than a transition to the abolition of all classes and to a classless society.
Karl Marx, Carta a Joseph Weydemeyer, 5 de março de 1852
Karl Marx (1818–1883) foi um filósofo, economista e teórico político alemão, um dos fundadores do materialismo histórico. A passagem integra uma carta dirigida a Joseph Weydemeyer, na qual Marx apresenta aquilo que considerava suas principais contribuições à teoria da luta de classes. A expressão «ditadura do proletariado» designa, em sua formulação, uma etapa de transição política entre a sociedade capitalista e uma organização social sem classes. O significado histórico e institucional desse conceito é objeto de diferentes interpretações no pensamento marxista. Seu emprego por Marx não corresponde automaticamente a todas as características dos regimes ditatoriais contemporâneos. MARX, Karl. Carta a Joseph Weydemeyer, Londres, 5 mar. 1852. In: MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Collected Works, vol. 39, p. 62. Texto original em tradução inglesa.
“O último a sair apague a luz do aeroporto.”
Ivan Lessa, Resposta satírica ao lema «Brasil, ame-o ou deixe-o»
Ivan Lessa (1935–2012) foi um jornalista, escritor e humorista brasileiro, conhecido por sua participação na imprensa alternativa e por suas críticas aos costumes e à política nacional. A frase surgiu como uma resposta irônica ao lema «Brasil, ame-o ou deixe-o», associado à propaganda nacionalista durante a ditadura militar brasileira, entre 1964 e 1985. Ao sugerir que o último brasileiro a deixar o país deveria apagar a luz do aeroporto, Lessa satirizava o discurso oficial e o ambiente de repressão política que levou numerosos brasileiros ao exílio. A máxima tornou-se uma das expressões mais conhecidas do humor político brasileiro durante o regime militar. CASTRO, Ruy. Ela é carioca: uma enciclopédia de Ipanema. São Paulo: Companhia das Letras, 1999, p. 177. Ver também CASTRO, Ruy. «E aquela do Ivan Lessa?», Folha de S.Paulo, 9 jul. 2022.
“O guerrilheiro urbano é um homem que luta contra uma ditadura militar com armas, utilizando métodos não convencionais.”
The urban guerrilla is a person who fights the military dictatorship with weapons, using unconventional methods.
Carlos Marighella, Minimanual do guerrilheiro urbano, «O guerrilheiro urbano», 1969
Carlos Marighella (1911–1969) foi um político, escritor e militante comunista brasileiro, fundador da Ação Libertadora Nacional (ALN), organização que participou da resistência armada à ditadura militar instaurada em 1964. A passagem aparece na apresentação do guerrilheiro urbano em seu Minimanual do guerrilheiro urbano, escrito em 1969. Marighella caracteriza a guerrilha como uma modalidade de ação política armada contra o regime militar, diferenciando-a dos métodos convencionais de combate. A obra foi produzida no contexto da repressão às organizações de oposição e da radicalização de setores da resistência ao governo. MARIGHELLA, Carlos. Minimanual do guerrilheiro urbano. 1969, seção «O guerrilheiro urbano». Texto em português. Ver também ROLLEMBERG, Denise. «Marighella, Carlos», Diccionario Biográfico de las Izquierdas Latinoamericanas, CeDInCI, 2020.
“Na ditadura, à sombra de Marco Aurélio, pululam e ficam impunes os Calígulas sanguinários, os Torquemadas da Inquisição e da intolerância, os enxudiosos Faruks da corrupção.”
Ulysses Guimarães, Rompendo o cerco, Vol. 2, p. 59, 18 de junho de 1967
Ulysses Guimarães (1916–1992) foi um advogado e político brasileiro, destacado opositor da ditadura militar e presidente da Assembleia Nacional Constituinte de 1987–1988. A passagem utiliza referências históricas para denunciar os riscos da concentração autoritária de poder. Marco Aurélio representa a imagem do governante filósofo, enquanto Calígula simboliza o despotismo, Tomás de Torquemada a intolerância religiosa e Faruk I do Egito a corrupção e o luxo associados ao exercício do poder. Ulysses argumenta que regimes ditatoriais podem permitir a impunidade de governantes violentos ou corruptos, mesmo quando se apresentam sob uma aparência de moderação. O discurso integra sua atuação parlamentar de oposição ao regime militar brasileiro. GUIMARÃES, Ulysses. Rompendo o cerco. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978, vol. 2, p. 59. Discurso de 18 jun. 1967. A passagem também foi reproduzida no jornal O Estado, de Florianópolis, em 1976, mas a página da edição de 1978 ainda precisa de cotejamento direto.
“Conhecemos o caminho maldito: rasgar a Constituição, trancar as portas do Parlamento, garrotear a liberdade, mandar os patriotas para a cadeia, o exílio, o cemitério. [...] Temos ódio à ditadura. Ódio e nojo.”
Ulysses Guimarães, Discurso de promulgação da Constituição brasileira de 1988, 5 de outubro de 1988
A declaração integra o discurso pronunciado por Ulysses Guimarães na sessão solene de promulgação da Constituição Federal de 1988. Presidente da Assembleia Nacional Constituinte, Ulysses destacou a importância da restauração das instituições democráticas após mais de duas décadas de regime militar. A passagem recorda a repressão política, as restrições ao funcionamento do Parlamento e as violações de direitos ocorridas durante a ditadura. Sua condenação explícita ao autoritarismo tornou-se uma das manifestações mais conhecidas do processo brasileiro de redemocratização. A Constituição promulgada naquela ocasião foi denominada por Ulysses «Constituição Cidadã». GUIMARÃES, Ulysses. Discurso na sessão de promulgação da Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, 5 out. 1988. Diário da Assembleia Nacional Constituinte, 5 out. 1988, pp. 14380–14382. Registro oficial, Câmara dos Deputados. Ver também Senado Federal.

Ver também

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