Guindibu

Guindibu foi um governante do Reino de Quedar, quem dirigiu às forças árabes na Batalha de Carcar (853 a.C.), como aliado de Benadade II, rei do estado arameu de Damasco, enquanto lutavam contra Assíria. Aparece no Monólito de Curque, no que um escreva assírio registou uma descrição do tamanho das forças inimigas que se enfrentavam ao rei Salmanaser III, e um registro que contém "a primeira referência conhecida dos árabes como um grupo diferenciado". Pouco mais sabe-se de Guindibu ou os árabes de seu tempo.

Meio Oriente no século V a.c. As zonas em vermelho marcam a extensão do Reino de Quedar

Documentação arqueológica

O nome de Guindibu aparece só uma vez num monumento de pedra escrito durante o reinado do rei assírio Salmanasar III, e foi encontrado em escavações arqueológicas no ano 1861, para perto de a aldeia curda de Kurdish, no sudeste de Turquia. Esta lápida provavelmente foi realizada a fins do 853 a. C., ou princípios do 852 a.C., e descreve as actividades de Salmanaser III em seus primeiros seis anos de governo, desde o ano 859 a.C.

Bajorrelieve do rei assírio Salmanasar III

Entre os eventos descritos em sua situação também se mostra a campanha de guerra do rei assírio contra uma coalizão de reis que se uniu contra ele no Império Ocidental baixo a liderança das hospedeiras do exército, o rei de Hamate, e a participação de outros reis na região, como Hadadazer de Damasco e Acabe de Israel. A campanha de guerra terminou numa batalha.

Os participantes na batalha também incluem ao "árabe Guindibu":

"... 1 200 carroças, 1 200 cavaleiros, 20 mil de Hadadazer de Damasco; 700 carroças, 700 cavaleiros, 10 mil legiões de milicianos de Hamate; duas mil carroças, 10 mil pernas de Acabe de Israel; 500 soldados ; mil soldados de Egipto; 10 carroças, 10 mil soldados de Araque; 200 soldados de Haredi o árabe; 200 soldados de Osnatu; 30 carroças; 000 soldados de [...] Adenbel de Sina; mil camelos de Guindibu o árabe;... soldados da erva. Um filho de uma rua de rápido movimento; estes 12 reis ajudaram-se. Enfrentaram-se a mim para a batalha e a guerra ... "

Segundo o estado da guerra, Salmaneser III derrotou à Coalizão dos Reis, mas baseando no facto de que teria que lutar novamente na mesma área nos anos seguintes, os pesquisadores acham que os resultados da batalha não foram concluyentes.

Para além desta documentação não há informação nos achados arqueológicos ou outros textos sobre Guindibu. A menção de Guindibu de um líder árabe é em realidade a primeira vez nos textos que se encontram em escavações arqueológicas o nome de um líder árabe e o termo "árabe" em general.

Etimología

O nome Guindibu é a versão de seu nome em idioma acadio, no que se escreveu uma lápida. Os pesquisadores estimam que seu nome original era Gundub, Gindub ou Gundab. A palavra árabe significa saltamontes. O uso do nome de animais para os nomes das pessoas é bem difundido nos idiomas semíticos, já que tais figuras se conhecem na Biblia: Raquel (ovelha), Caleb (cão), Elanathan Ben-Ajbor (rato), etc.

Reinado

O Obelisco Negro de Salmanasar III, onde se representa ao rei Jehú de Israel servindo e lhe entregando tributos

Devido à completa falta de informação sobre Guindibu para além de sua breve menção da necessidade, não se sabe nada sobre seu estado oficial, o área na que se encontrava e as circunstâncias de sua participação no conflito assírio em meados do século IX a. C. No entanto, sobre a base da análise de outros documentos assírios, os académicos formularam uma avaliação dos problemas. Em seu estudo dos árabes no período temporão, assinala-se que os #registro anteriores e posteriores de Salmanasar III sobre a campanha da guerra em Damasco e o Corán no 841 a.C., ou após a rendição da Terceira Rebelião arameia de Barade no 805 a.C., não estão presentes ou A conclusão árabe, a sua entender, é que não tinha presença árabe em Damasco durante o século IX a.c.

O carácter de Guindibu na batalha estava longe do foco de sua vida regular, e a tribo de Guindibu encontrava-se predominantemente na região do norte da Arábia, na região de Uádi Sirã, ao norte da Península Arábiga ao oeste de Mesopotamia, ou na actual Jordânia. E seus laços com os exércitos israelitas e o rei Acabe de Israel refletem interesses económicos, particularmente no comércio, e têm estado preocupados por estes interesses como resultado do fortalecimento do terceiro comércio de Shalman na área ocidental do céu. Estima que inclusive se seu camelo de mil fosse um exagero típico para tais situações, Provavelmente refletiu seu estado significativo e em massa Iene ganhou um líder regional influente.

A investigação de Jan Rest sobre o mesmo tema também aponta ao área de Uádi Sirã como a fonte do assento estimado de Guindibu e inclusive o foca no oásis na região do Azarek. No contexto dos poucos detalhes conhecidos de Guindibu, os camelos queriam ser analisados em lápidas e relevos assírios. Segundo ele, a descrição mais adequada do camelo de Guindibu se encontra nos relevos de bronze na cidade de Emgar-Anilil (hoje em dia Belawat) que representa uma batalha no norte de Síria no ano 858 a.c. Esta condução implica o uso do camelo como um meio comercial e não de combate (onde a cadeira de montar está montada no centro da importuna e permite disparar setas enquanto se conduz). Sobre esta base, pensou-se que o papel de Guindibu foi em grande parte logístico e que em realidade não teria participado no combate.

Em qualquer caso, o surgimento documentado de Guindibu foi o início para os numerosos aparecimentos do povo árabe nos textos assírios e babilonios de mediados do século IX a.C. por causa do atrito que estes impérios tinham em toda a região árabe de Soro.