日本最大の歴史改ざん？あるいは壮大なブランディング戦略？

初代天皇の即位年は紀元前660年。実はありえない？Youtube の解説動画をつくってみました。ぜひしたの youtube 動画をご覧ください。

2月11日は「建国記念の日」。これは初代天皇とされる神武天皇が即位した、紀元前660年の1月1日（新暦の2月11日）に由来しています。しかし、この動画を最後までご覧いただければ、神武天皇の即位が紀元前660年ではないことが、論理的に明らかになります。

日本書紀には、神武天皇の即位についてこう記されています。「辛酉（かのととり）の年の春正月、庚辰（かのえたつ）の日が朔（ついたち）であり、天皇は帝位に即かれた」と。ここで鍵となる「辛酉」とは一体何でしょうか。

辛酉とは

それは「干支（かんし）」の一種です。干支とは、10種類の「十干（じっかん）」と12種類の「十二支（じゅうにし）」を組み合わせて作られたものです。十干とは「甲（こう）・乙（おつ）・丙（へい）……」と10個あり、十二支とは「子（し）・丑（ちゅう）・寅（いん）……」と12個あります。この2つを組み合わせるパターンは全部で60通りあり、その58番目が「辛酉（かのととり）」です。

古代中国の思想では、辛酉の年は天命が改まり、古い体制が壊れて新しい時代が始まる「革命の年」とされてきました。神武天皇は、まさにこの新しい時代が始まる辛酉（かのととり）の年に即位したと『日本書紀』は記しているのです。

歴史のオーパーツ

しかし、ここに大きな矛盾が生じます。日本書紀が完成したのは西暦720年。その直前に中国から最新の暦が伝わりました。では、本家中国でこの「干支」の考え方はいつからあったのでしょうか。

十干や十二支という文字自体は紀元前1000年以上の古くから存在しましたが、これらを組み合わせて「年」を数える「干支紀年法」が公的に確立したのは、実は紀元前104年頃なのです。

それ以前の中国では、木星の運行に基づいた不安定な数え方が用いられており、現代のように「ズレのない60年周期」で年を数える技術自体が存在していませんでした。

つまり、『日本書紀』が即位年とした紀元前660年には、当の本家・中国でさえ、干支（かんし）で年を数えるシステムは存在しなかったのです。これは、当時の世界に存在しない技術を使って年を命名しているという、いわば「歴史のオーパーツ」です。

神武天皇の即位は紀元前６６０年ではない

仮に神武天皇が実在し、その即位が「辛酉（かのととり）の年」であったとしても、それは干支（かんし）紀年法が確立した紀元前104年よりも後の時代でなければ、おかしいですね。神武天皇の即位が紀元前660年ではないことは、暦学の歴史から見ても明らかなのです。

おそらく、紀元前660年という説を立てた当時の編纂者たちは、日本が古くから続く独立国家であることを強調したかったのでしょう。それは史実としては間違っていますが、日本を「世界に誇れる神聖な国」として定義しようとした、先人たちの壮大なブランディング戦略だったといえます。

「私たちはこうありたい」と願い。この「古くから続く国、日本」という物語が、私たち日本人に勇気を与えてきた側面は確かにあるでしょう。

しかし、その物語は客観的な事実とは少し異なるようです。ドラマの最後に流れる「この物語はフィクションです」というテロップを思い浮かべながら、この国家規模の物語をどう受け止めるか。

皆さんは、歴史に「事実」を求めますか？ それとも「物語」を求めますか？ ぜひ以下のYoutube 動画のコメント欄か note のコメント欄で教えてください。