阿部前監督暴行事件を読み解く4つの段階と【終わらない連鎖】

その拳は、本当に愛から生まれたのでしょうか。

阿部前監督の暴行事件における議論の総括

阿部前監督の娘さんへの暴行事件は、もはやプロ野球監督の不祥事という枠組みを超えています。

暴力行為をどのように評価するのか、そして功績のある人物をどこまで許容するのかという点で、社会全体の意見が分かれています。

純粋に野球が好きで巨人軍を応援しているファンや、日々一生懸命に子育てをしてより良くしたいと願う人々から見ると、この事件はどのように映るのでしょうか。

様々な意見がありますが、まずは初期の段階から振り返ります。

第1段階：逮捕直後の世論の動向

逮捕直後の当初は、家庭内の親子の喧嘩であり、大人同士の軽傷の事案であったという擁護論が目立ちました。

一方で、18歳であっても被害者は被害者であり、親が子供に手を出してはいけないという意見もありました。

通報制度を否定してはならないという見解も出ていました。

この時点では、擁護派と批判派の議論はほぼ五分五分という状況でした。

第2段階：長女への批判と通報制度の重要性

第2段階として、被害者である娘さんへの批判が非常に強まりました。

被害者であり通報者である長女に対し、父親を告発した、家族を壊した、野球界や巨人を混乱させたという攻撃が始まりました。

しかし、法的には娘さんは純然たる相談者であり、通報者であり、被害者です。

たとえ親子間で和解が成立したとしても、暴行という事実が消え去るわけではありません。

ここ混同してしまうと、今後DVや虐待を受ける子供たちが通報できなくなってしまいます。

第3段階：報道機関による性格評価

第3段階として、「裸の王様」といった報道が出されました。

「女性自身」や「週刊文春」などは、今回の逮捕を単発の出来事ではなく、起こるべくして起こったというニュアンスで表現しています。

過去の人間関係や指導法と結びつけて報道しています。

ただし、逮捕という事実は確定していますが、性格への評価や関係者の証言、「裸の王様」という表現は、あくまで報道機関の評価です。

それが真実であるかどうかは、まだ分からない側面があります。

第4段階：二つの価値観の衝突

第4段階として、SNSでは極端な二極化が起きています。

現在起きている事態の本質は、阿部氏の支持派と批判派の対立ではありません。

「功績のある人物だから、一度の失敗で全てを否定するな」というAグループの考え方があります。

この考え方も理解はできます。

対して、「どのような理由があっても暴力は絶対に許されない」というBグループの考え方があります。

この二つのグループの衝突です。

私はどちらかと言えば、このBグループの考え方を持っています。

どのような状況であっても暴力は容認できないという立場です。

実際には双方に一理あり、Aグループの主張も理解はできます。

しかし、法制度は明確です。

功績と暴行は別であり、人格の評価と犯罪事実も別です。

これらは切り離して考えなければなりません。

どのような人物であっても暴行は許されません。

「暴行は良くても殺人は駄目」という議論と同じであり、どれほど立派な功績を残した人物であっても、駄目なものは駄目であると考えます。

今回最も危険なのは、「結果的に和解したのだから問題ない」という思考です。

この論理が通用する場合、学校で教師が生徒を叩いても、会社で上司が部下を殴っても、後から和解すれば問題がないということになってしまいます。

法治国家はそのような仕組みにはなっていません。

この騒動は、阿部慎之助さん個人の問題を超えています。

昭和の価値観と令和の価値観、家庭内のしつけと暴力、功績と責任、通報制度と世論の全てが衝突しています。

何よりも忘れてはならないのは、阿部氏を擁護する人も批判する人も、暴力そのものを肯定してはならないということです。

昭和の価値観と著名人の発言に対する反論

この段階になると、いわゆる昭和の価値観を持つ人々が強く主張し始めますが、彼らは自身の認識が誤っているとは考えていないようです。

例えば、俳優の三田村邦彦さんの発言があります。

私はその投稿を見て目を疑いました。

彼は、親が子供が間違ったことをした時に怒鳴ること、演出家の蜷川幸雄氏が物を投げつけたり罵声を浴びせたりしたこと、星野監督が選手を小突いたりしたことを挙げ、これらがコンプライアンス違反や虐待に当たるのかをよく考えるべきだと主張しています。

また、子供を育てる親は善悪をどのように教えるべきなのか、全てを虐待で片付けるべきではないとも述べています。

しかし、罵声を浴びせること、物を投げつけること、あるいは殴る蹴るといった行為は、明確にコンプライアンス違反であり虐待です。

このSNSの投稿に対しては、多くの批判的なコメントが寄せられています。

「暴力を使ってどのように善悪を教えるのか」、「立場が上の人間であれば暴力を振るっても許されるのか」、「力こそが正義であり暴力が全てを解決すると子供が学んでしまうのではないか」という意見があります。

また、「殴られて言うことを聞くようになった子供は、他人に言うことを聞かせるためにも暴力という手段が有効であると学んでしまう」、「考え方が古く、現在の親には懲戒権は存在しない」、「上記の行為は全て暴行であり、周囲が訴えていないだけである」という指摘もあります。

虐待とそうでない行為の境界線をどこに引くのかを個人の裁量に任せるべきではありません。

子供を怒鳴ったり、罵声を浴びせたり、暴力を振るったりすることは、教育とは呼びません。

このような声が上がっています。

暴力の境界線と指導における影響

一方で、「軽く小突く程度であれば逮捕されるわけがない」、「首の根っこを掴んで思い切り叩きつけたらそれは暴力と言われるため、せめて引っ張る程度にとどめるべきだ」という意見もあります。

現実問題として、軽く小突く程度で逮捕される可能性は低いと考えられます。

しかし、明確な境界線が存在しないからこそ、最初から手を出すべきではないと考えます。

また、次のような書き込みもありました。

「落合博満氏は、星野仙一氏の暴力によって萎縮したチームを立て直すのに大変苦労した」という内容です。

拳を振り上げて怒鳴り散らせば勝てるほど、野球界も世の中も甘くはありません。

本当にそのような古い価値観を持つ人々が多いのだと感じます。

私より上の世代の人々は、自身がそのように扱われてきたという経験があるため、それを正当化しがちです。

しかし、この件に関して議論を重ねても、意見が収束することはありません。

今から考え方が変わるとも思えないため、これは非常に深い溝であると感じます。

どれほど過去の栄光を飾ろうとも、暴力という真実は、決して消え去ることはないのです。

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文：美奈海

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