《citizen》としての責任において　【衆議院選がもたらしたもの】

※ 今回はいつもの本や音楽やスケッチのnoteをお休みして別のテーマを取り上げます。

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　今回の衆議院総選挙は、予想をはるかに上回る高市自民党および取り巻きの右翼政党の地滑り的大勝利のうちに終わった。

　そして、中道（立憲、公明）をはじめとしてリベラル・左派の野党勢力は惨敗した。事実上の《崩壊》である。
　とりわけ公明に吸収された立憲の凋落ぶりは目を覆うばかりで、もはや再建不能に近く、共産や社民は命脈が尽きるのも時間の問題だろう。
　それは、戦後80年を何とか持ちこたえた護憲勢力の退場をも暗示している。

　唐突な連想だが、この光景を眺めていると、かつてアドルフ・ヒトラーが首相に就任し、「全権委任法」の制定によって議会制民主主義を完全に抹殺した1930年代に始まるドイツの一連の政治過程が想起される。

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　誤解されがちだが、ナチス・ヒトラーによる権力掌握と独裁はけっして強権的・武力的制圧によってなされたものではない。
　それどころか、当時の世界で最も先進的・民主的とされたヴァイマール議会民主主義体制の中で、情動に駆られた国民大衆自身の支持によって・・・・・・・・・・・・・（即ち民意によって・・・・・）生み落とされたものだ。

　第一次大戦の敗戦国であったドイツがべルサイユ体制（膨大な賠償金と領土喪失）による国際的圧力、1929年に始まった世界恐慌による社会不安に苦しむ情勢の下、謂わば《待望の星》としてナチスが議会に登場する（1932年7月）。

　煩瑣なプロセスの説明は省くが、ここでは《ナチスは議会制民主主義の中から現れ、議会制民主主義を通して議会制民主主義を葬った》という事実を教訓としたい。
　その後の歴史は周知の通りだ。

《デモクラシー》や《民意》といえども、プロパガンダ（政治宣伝）やフェイクによって愚昧化されたものであればデモクラシーそのものを抹殺する凶器に変貌することを知っておきたい。
　要はそれを担う主体（有権者）の質の問題である。

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　今の国際社会には、いとも簡単にデモクラシーが壊されていく事例に事欠かない。
　ロシア、中国、イスラエル、ミャンマー、タイ、そしてトランプ率いるアメリカまでも…
　近代デモクラシー発祥の地である西ヨーロッパ諸国ですら、ポピュリズムの流れを捉えて極右勢力が跳梁跋扈している。

　そのような世界の潮流に日本が無縁でいられるはずもない。
　円安と長引く不況、米価の高騰と物価高。
　うち続く与党内の不祥事と政権の混乱。
　政権を担う力量も持ち合わせない弱体野党や少数野党の乱立。
　社会に漂う何とも言えない閉塞感。
「はけ口」としてネットに垂れ流される扇動的なフェイク記事の数々…

　こういう時代の《ヤンキー化》した大衆心理にストレートに突き刺さる言葉は、《平和》、《民主》、《護憲》、《環境》、《共生》、《ジェンダーフリー》といった高踏的なインテリ向きのイデオロギーではない。
　国政に邁進する《史上初の女性総理》の「働いて働いて働いて働いて働いてまいります」という勇ましい宣言であり、サッチャーばりの「積極財政による日本経済の立て直し」であり「力強くたくましい日本を取り戻す」という分かりやすく情動に訴えるスローガンと、逆風に立ち向かって颯爽と闘いを挑むポーズである。　

　野党やマスコミが声高に批判すればするほど、「孤軍奮闘する女性総理」の健気さが逆に浮き彫りにされるという構図だ。

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　これにより、高市自民党は長年の悲願であった憲法改正の発議可能な議席数を衆議院で確保した。
　当面は消費減税などのポピュリズム政策で人心を掌握しつつ、憲法改正に向けての下地を着々と整えていくだろう。
　そして2年後の参議院改選においても少数与党からの脱却を図り、然る後に一気呵成に・・・というプログラムを組んでいるはずだ。

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　しかし、忘れてならないのは、今回の尋常ならざる保守回帰劇を演出したのは高市政権かも知れないが、そのシナリオに乗せられて《信任投票》をしたのはあくまで我々《有権者大衆》自身だったということである。

　やがて、この落ち度は為政者たちによってもたらされる災厄として現れるだろう。
　その時になって、自らの投票（あるいは棄権）責任を棚上げしたまま、したり顔で批判したり嘆いたりしてみせるような自己欺瞞は許されない。
　それは、曲がりなりにも民主国家を標榜する社会の主体であるcitizenとしての責任のとり方ではない。

　真に問われているのは高市政権ではない。社会を担う主体（citizen・有権者）の質である。
　さもなければ、愚昧化された大衆国家へと転落するクレバスは至る所に待ち受けている。

※ 「国民」でも「大衆」でも「市民」でもなく、敢えてcitizenと表記したことの趣意をくみ取って頂きたい。
　citizenのエッセンスは《公共性》に加えて《自立性》と《能動性》である。