斎藤元彦に抗議する喪服の列を、なぜ嗤うのか──データは二年前に語っていた

元町の駅から兵庫県庁まで、黒い喪服の列が途切れずに繋がった。

七月七日。
元西播磨県民局長が自ら命を絶ってから、満二年──三回忌にあたる日。
呼びかけ人の一人、著述家・菅野完氏は「３人来たら勝ちやと思っていた」とポストしていた。しかし、蓋を開ければ２６０人が集まり、県庁第二号館前の歩道に、５メートル間隔で整然と並んだ。掲げるプラカードは指定のものだけ。声は出さない。無言のまま、ただ立ち続ける。
事故も、逮捕者も、ゼロで終わっている。
喪服の列は、死者の追悼だけではない。
連帯と抗議を同じ黒色の服から発していた。

大声で燥いだり騒いでいたのは、むしろ反対側だった。拡声器で罵声を浴びせ、参加者を隠し撮りして回ったのは、知事を支持する側だった。

一方で。

その光景を「気違いの集会か？」と嗤う書き込みがある。
「この人達、精神的に大丈夫か？」と貼られた投稿もある。
「何の意味もない」「死者を利用した冒涜だ」などなどと書き込む輩もいた。

だが無言で間隔を守り続けた列と、拡声器で怒鳴る側と、どちらが常軌を保っていたか。その答えははっきりしている。

そう、動きは兵庫だけでは終わらなかった。
東京、名古屋、京都、大阪、広島、仙台、岡山、徳島、北海道──少なくとも十一カ所で、同じ日。喪服で整列したのは兵庫県庁前だが、各地でも斎藤元彦へのスタンディングが行われた。誰が陣頭指揮に立ったわけでもなく自然に発生したムーヴメントだ。

岡山に集まったのは三人。宮城県の名取の駅前には、通知を見て勇気を出したという一人が、プラカードを手に立っていた。

Xで一枚の呼びかけが流れ、各地の名もなき有志がそれに応えた。魚の群れがひとつの合図で一斉に向きを変えるような、自発的な呼応だった。

同じ画像をまるで別のものとして見る人間がいることに、あらためて問題の根深さを実感する。抗議する側は追悼と受けとり、嗤う側は狂気と受けとる。ひとつの喪服の列が、二つのまったく違う意味に割れてしまう。

この割れ方を、実は一年半前に、一人の計量経済学者が数字で捉えていた。

二年前、田中辰雄氏が調査したこと

田中辰雄氏が２０２４年１１月２１日にメディア”シノドス”へ寄せた「兵庫県知事選調査」である。

氏は投票結果の出る直前、１１月１６日から１７日にかけて、兵庫県民２３４７名にアンケートを行った。結果を知ったあとの後知恵が混ざらないよう、投票日の前に実施と、周到さがある。斎藤氏を「知事にふさわしい」と答えた６９０人と、稲村氏を選んだ６９７人。この二つの集団を並べて、氏は数字を解説した。

斎藤支持者のうち、パワハラは「マスコミによる捏造」だ、と考える人が７０．３%。今回の辞任劇を「既得権益層によるクーデターだ」と見る人が８０％。
かたや稲村支持者では、８割超がパワハラは「あった」と答えている。同じ事件を、両者はまるで違う世界の出来事として記憶している。田中氏の言葉を借りれば、二つの支持層は「まるで異なる世界に住んでいるかのよう」だった。

なぜそんな別世界が生まれたのか。
氏は情報源に鍵を見た。斎藤支持者がいちばん頼りにした媒体はXとYouTubeで、この二つを合わせて３８．８%。

しかし、稲村支持者では１割強にとどまる。
逆に稲村側はテレビと新聞で６割近い。

そしてもっとも劇的だったのが、マスコミへの不信の深さだ。斎藤支持者の８６．４%がマスコミを信用しておらず、うち「どちらといえば」すら付けない確信的な不信が６３．２%を占めた。最初から一片も信じていないのだから、マスコミが何を報じても揺らがない。どんな証拠を積み上げても届かない、そういう種類の確信だ。

さらに田中氏は、六つの現代的な陰謀論を並べて尋ねた。それは、

というもの。
二つ以上を信じる人の割合は、斎藤支持者で３２%、稲村支持者で１７%。ほぼ二倍の開きだ。
ただ、ここで氏の筆は禁欲的になる。これだけで擁護論が陰謀論だと断定はできない、支持者の傾向と擁護論そのものの性質は別問題だ、と繰り返し釘を刺すのである。事実判断は百条委員会や研究者に委ねるべきだ、と。断じないことで、かえって論の信頼が増している。私はこの慎重さに、かつて新聞学科で学んだ思考方法を見る思いがした。

田中氏の代表作が『ネットは社会を分断しない』だというのも面白い点だ。分断論に反証を挑んできた当人が、情報源による別世界の生成を、ここまで冷徹に描いている。だからこそ、この数字の重みが際立つ。

データが予言していた「二年後」

この調査の真価は、二年後のいまになって効いてくる。

もし斎藤支持が県政の実績評価に基づくものなら、実績が崩れれば支持も削れるはずだ。だが実際はどうか。県財政は悪化を続け、２０２６年度には起債許可団体への転落まで取り沙汰されている。ドクターヘリが飛ばなくなったという指摘まで出た。命に関わる話である。にもかかわらず、支持の岩盤は目に見えて崩れない。

理由は田中データが先に説明していた。
斎藤支持は、そもそも実績と切れた回路で維持されている。「改革者が既得権益に嵌められた」という物語への信仰であって、県政の巧拙は最初から採点対象に入っていない。だから財政が傾いても、その情報は敵側の作文として処理され、信念には届かない。県が設けた第三者委員会が、机を叩いての叱責など十項目をパワハラと認定し、告発者捜しを違法と断じても、同じ壁に跳ね返される。
この支持層には、事実の届く先がもう残っていない。

１８時０１分、斉藤知事のポスト

スタンディングが続くその最中、知事のXアカウントは別の光景を映していた。丹波路をめぐる探訪の写真。観光関係者との意見交換。投稿の時刻は18:01。三回忌にも、二百六十人の喪服にも、言及は一字もない。三宮では抗議の声が上がり、県庁の目の前では喪服の列が解散した、まさにその瞬間である。

この一投に、私が二年追い続けてきた人物のコアが表れている。他者への共感はゼロ。そのくせ自己演出には、どこまでも律儀。喪服の列は見えていないのではない。見えていて、なお背を向けることを選ぶ。心の回路を完全に遮断している。事実が届かないのではなく、届かせる機能がないのだ。

ただ、その投稿へのリプライを追ったある分析は、見過ごせない変化を捉えていた。３７０件近い反応のうち、批判と皮肉が支持を上回り、「目の前に喪服の人がいるのに観光の話か」という声が相次いだ。

その印象は、この時期のXを別の角度から見ても裏づけられる。
Grokが同時期の投稿を観察した推定では、可視性の上で批判寄りが６０〜７０％、支持寄りが３０〜４０％と、アンチが優勢に転じていた。
喪服の列や告訴をめぐる批判側の投稿が、数千から１万を超える反応を集めていたためである。
ただし、これはキーワード検索に基づく粗い推定にすぎない。Xはもともと論争が増幅される場であり、ここでの見え方をそのまま民意と読み替えるわけにはいかない。出口調査での知事支持は、いまなお３４〜４６％前後にとどまるという観察もある。それでも、２０２４年１１月にはネットこそが斎藤支持の温床だったことを思えば、同じ場所で反応が反転しかけている事実は、書きとめておくに値する。

二年前、田中データではネットこそが斎藤支持の温床だった。その同じネットで、いま潮目が動きかけている。この投稿、この反応に限らない。おそらくそれでも、届かなかった事実が、少しずつ回路を見つけ始めた兆しではある。

そして、紛うことなく言論弾圧

七月三日、県庁前の歩道橋で声を上げ続けてきた難波文男氏、SNSで県政を批判してきた中道一政氏が、同じ日の午後、生田警察署から名誉毀損での告訴を告げられた。菅野完氏を含めれば、三人目である。狙われているのは個別の一言ではない。抗議という営みそのものが、一人ずつ順番に引きずり出されている。

再選の夜、本人はこう口にしていた。
「批判は真摯に受け止める」。その人物が、記者会見という言論の場で投げられた言葉を、言論で受けずに警察へ持ち込んだ。
繰り返して述べてきたが刑法二三〇条の二は、公務員や公職の候補者への批判について、公益目的があり、真実か真実と信じる相当の理由があれば免責すると定めている。元県民局長の死という重い事実をめぐる政治的・道義的な批判である以上、本来これは表現の自由の側で処理されるべき性質のものだ。

一方でだ。立花孝志氏によるデマや犬笛、支持者の差別的言動には手を付けず、自分に矛先が向いた瞬間だけ刑事告訴に踏み切る。法を選んで使うこの手つきこそ、刑事であっても「スラップ」と言いたくなる根拠だ。
柴田淳さんが集会で発した一語に所属レーベルが抗議声明を出したのも、同じ七月三日だった。
言論弾圧と表現の自由の妨害が、「人殺し」という同じ一語をめぐって同じ日に作動した。声を上げた市民も、それに続いたアーティストも、同じ天秤に乗せられていく。誰一人、例外でいられる保証はどこにもない。

入口と出口

田中データから７月３日まで、貫いているのは一つの事実だ。
この県では、どれだけ正確な情報を突きつけても、それが相手に届かない。

２０２４年１１月、それは有権者の別世界として現れた。訂正が届かない支持層、である。２０２６年７月、それは批判者を一人ずつ法廷へ引き出す作法として現れている。
抗議の現場に立つ者、SNSでつぶやく者、そして声を貸したアーティストまで、訂正の担い手を順に黙らせていく仕組みだ。前者が入口なら、後者は出口だろう。ひとつの病が、二年をかけて入口から出口まで通り抜けた、ということである。

だからあの喪服の列は、狂気などでは断じてない。
事実が届かなくなった政治に対して、届けようとする側が選んだ、無言のまま突きつける抗議の形である。元町から県庁まで繋がった二百六十人の黒い列は、二年前に田中氏が数字で描いた別世界の壁に、それでも手を届かせようとする列だった。

一瞬でもジャーナリズムを志した人間として、私はこの糸を手放すつもりはない。
百本を超えても、いまだ書き足りない。
事実が届く場所を、こちらから作り直していくしかないのだと、いまは思っている。

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