【時代祭り】その2ー主に女性列

こんばんは。京都に秋を告げるお祭、時代祭りの記事を古いですが、2週連続でお届けさせていただいております。
よろしければ、前回もご覧いただければ幸いです。

時代祭りとは

　明治28年、平安遷都1100年を記念して10月25日に、時代風俗行列が行われました。翌年から遷都の日である10月22日に時代風俗行列が行われるようになり、これが時代祭となりました。

ということで、時代的には明治維新から平安時代までということになります。維新勤王、維新志士から始まるところに、江戸幕府から見るところの裏切り側である明治政府の自己弁護が見え隠れしているのを感じるのは、筆者だけでしょうか･･･？

江戸時代婦人列

　和宮さんしか撮ってませんでした。

この方、白塗りお似合いですね。だから、撮ったのかな？
筆者の暗黒な思い出小咄をここでひと席。え、いらない？まぁ、そうおっしゃらず。

舞子体験なるものに、友人と申し込んだことがあります。それには、ご近所の散策も着けてもらえるプランを選んだのですが、恐ろしく白塗りが似合わなかった友人が外へ出たくないと言い張り、そして、暗い室内だったので、写真もぶれたものしかなく、2万円ほどもしたのにたった一枚のポラロイドが手元に残っただけという･･･。今、振り返っても悔しいです。

豊公参朝列

中世婦人列

　織田信長、室町時代と大分飛んで、吉野時代になります。

肝心の着物を短く着た足下の写真がありません。なんてこと。

なぜ、静御前かというと、鼓を持っているから分かるのです！
来た、筆者の得意分野。狐忠信が登場する義経千本桜という演目で、兄である頼朝に追い払われる哀れな義経。その義経の元を追う静御前の手には、大切な鼓が抱えられているのです。

平安時代婦人列

　これまた、一目瞭然。日本史史上、ハンサムな女性の5本指に入ると思われるお方、巴御前ですね。

兜の代わりに、かわいい防具？をつけておられたのですね。

清少納言か紫式部かどちらか。

清少納言は女官の正装で、紫式部は略装をお召しになるようですが、筆者には分かりません。どなたかご存知の方いらしたら、ご教授くだされば幸いです。

肖像権について

　祭事の参加者には、肖像権はないと理解しております。
もし、ご不快感をお持ちになられた方がいらっしゃいましたら、お手数ですが、ご連絡くだされば、個別に対応させていただきます。

時代祭について

　筆者は、14年前に沿道の縁石に座って、見物しました。当時は、それほど早く行かなくても大丈夫でしたが、今や京都の訪問者数はうなぎ登りで、筆者の経験は役には立たないかと思います。

今回、執筆するにあたり知ったことが1点。選ばれし鼓笛隊のみが、平安神宮および京都御所でのみ演奏する曲目があるとのことですので、それをお聴きになりたい方は、2ヶ所での観覧をおすすめいたします。

最後まで、見てくださり、ありがとうございました。

何度も引用させていただいた、こちらのサイトが参考になります。