徳川家康は金ヶ崎で「越前がに」を食べたか？

20日　伯少將送越前蟹一折
21日　越前蟹一折遣龍崎許了

　冬十一月戊寅朔戊子。大伴金村連、謂太子曰「真鳥賊可撃。請討之」。太子曰「天下将乱。非希世之雄、不能済也。能安之者、其在連乎」。即与定謀。於是、大伴大連率兵自将、囲大臣宅、縦火燔之。所揮雲靡。真鳥大臣、恨事不済、知身難兔。計窮望絶。広指臨詛、遂被殺戮。及其子弟。詛時、唯忘角鹿海塩不以為詛。由是角鹿之塩為天皇所食、余海之臨為天皇所忌。

故、到坐木幡村之時、麗美孃子、遇其道衢。爾天皇問其孃子曰「汝者誰子」。答白「丸邇之比布禮能意富美之女、名宮主矢河枝比賣」。天皇卽詔其孃子「吾明日還幸之時、入坐汝家」。故、矢河枝比賣、委曲語其父、於是父答曰「是者天皇坐那理。此二字以音。恐之、我子仕奉」。云而、嚴餝其家候待者、明日入坐。故獻大御饗之時、其女矢河枝比賣命、令取大御酒盞而獻。於是天皇、任令取其大御酒盞而、御歌曰、
　　許能迦邇夜　伊豆久能迦邇　
　　毛毛豆多布　都奴賀能迦邇　
　　余許佐良布　伊豆久邇伊多流　
　　伊知遲志麻　美志麻邇斗岐　
　　美本杼理能　迦豆伎伊岐豆岐　
　　志那陀由布　佐佐那美遲袁　
　　須久須久登　和賀伊麻勢婆夜　
　　許波多能美知邇　阿波志斯袁登賣　
　　宇斯呂傳波　袁陀弖呂迦母　
　　波那美波　志比斯那須　
　　伊知比韋能　和邇佐能邇袁　
　　波都邇波　波陀阿可良氣美　
　　志波邇波　邇具漏岐由惠　
　　美都具理能　曾能那迦都爾袁　
　　加夫都久　麻肥邇波阿弖受　
　　麻用賀岐　許邇加岐多禮　
　　阿波志斯袁美那　迦母賀登　
　　和賀美斯古良　迦久母賀登　
　　阿賀美斯古邇　宇多多氣陀邇　
　　牟迦比袁流迦母　伊蘇比袁流迦母
如此御合、生御子、宇遲能和紀自宇下五字以音郎子也。

蟹の歌
――蟹と鹿とは、古代の主要な食料であつた。その蟹を材料とした歌曲の物語である。ここではワニ氏の女が關係するが、ワニ氏は後に春日氏ともいい、しばしば皇室に女を奉り、歌物語を多く傳えた家である。――
　かくて木幡（こばた）の村においでになつた時に、その道で美しい孃子
（おとめ）にお遇いになりました。そこで天皇がその孃子に、「あなたは誰の子か」とお尋ねになりましたから、お答え申し上げるには、「ワニノヒフレのオホミの女のミヤヌシヤガハエ姫でございます」と申しました。天皇がその孃子に「わたしが明日還る時にあなたの家にはいりましよう」と仰せられました。そこでヤガハエ姫がその父に詳しくお話しました。依つて父の言いますには、「これは天皇陛下でおいでになります。恐れ多いことですから、わが子よ、お仕え申し上げなさい」と言つて、その家をりつぱに飾り立て、待つておりましたところ、あくる日においでになりました。そこで御馳走を奉る時に、そのヤガハエ姫にお酒盞（さかずき）を取らせて獻りました。そこで天皇がその酒盞をお取りになりながらお詠み遊ばされた歌、
　　この蟹かにはどこの蟹だ。
　　遠くの方の敦賀の蟹です。
　　横歩よこあるきをして何處へ行くのだ。
　　イチヂ島・ミ島について、
　　カイツブリのように水に潛くぐつて息いきをついて、
　　高低のあるササナミへの道を
　　まつすぐにわたしが行ゆきますと、
　　木幡の道で出逢つた孃子、
　　後姿は楯のようだ。
　　齒竝びは椎の子（しいのみ）や菱（ひし）の實のようだ。
　　櫟井（いちい）の丸邇坂（わにさか）の土を
　　上の土はお色が赤い、
　　底の土は眞黒（まつくろ）ゆえ
　　眞中（まんなか）のその中の土を
　　かぶりつく直火（じかび）には當てずに
　　畫眉（かきまゆ）を濃く畫いて
　　お逢いになつた御婦人、
　　このようにもとわたしの見たお孃さん、
　　あのようにもとわたしの見たお孃さんに、
　　思いのほかにも向かつていることです。
　　添つていることです。
　かくて御結婚なすつてお生みになつた子がウヂの若郎子（わきいらつこ）でございました。