阿仏尼『十六夜日記』

　『十六夜日記』（いざよいにっき）は、藤原為家の側室・阿仏尼（生年不詳。『十六夜日記』の時は50代後半と考えられる。女房名は安嘉門院四条。父は平度繁）によって記された紀行文日記で、『海道記』『東関紀行』と共に「中世三大紀行文」と称されている。

序
第1章　『路次の記』
第2章　『東の日記』
付　　  『祈りの歌』（長歌と反歌）
奥書

からなり、『路次の記』『東の日記』『祈りの歌』の3冊の合本と考えられ、タイトルが無く、写本には『阿仏の道の記』『阿仏房紀行』『阿仏日記』『阿仏尼海道記』などとタイトルが付けられたが、この日記が10月16日に始まっていることから、現在では『十六夜日記』と呼ばれている。

※この記事は『路次の記』の現代語訳をしたものである。

　『路次の記』は、播磨国細川荘（現・兵庫県三木市）の相続争いの訴訟のため、京都（居住地）から鎌倉（鎌倉幕府）へ行く道中記、『東の日記』は鎌倉での生活の様子を描き、『祈りの歌』は勝訴を祈る歌である。
　阿仏尼は、弘安6年（1283年）4月8日没（享年60？）で、『十六夜日記』第1部『路次の記』の旅は、4年前の弘安2年（1279年）10月17日～29日の14日間（2週間）と考えられる。訴訟の結果が出る前に鎌倉で没したとする説と、京都へ帰った後に没したとする説がある。（前説が有力である。）

・『阿仏尼海道記』
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/11606643
・『いさよひの日記』
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2532205
・現代語訳国文学全集（第8巻）
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1114449/94


序章：旅立ちの理由
第1部：鎌倉への道中記『路次の記』
「近江路」（京都～醒が井）
「美濃路」（藤古川～墨俣）
「尾張路」（真清田神社～鳴海潟）
「三河路」（二村山～豊川）
「遠江路」（高師山～菊川）
「駿河路」（大井川～田子の浦）
「伊豆路」（国府）
「相模路」（箱根～鎌倉）
第2部：鎌倉での生活『東の日記』
「十六夜の月」
　・・・
第3部：鶴岡八幡宮に勝訴を祈った長歌

※古文のテストによく出るのは「駿河路」と「十六夜の月」ですね。
※月の異称
・1日「新月」
・15日「満月」
・16日「十六夜（いざよい）の月」
・16日～晦日「有明の月」：夜が明けても、まだ空に残っている月
・「月影」：①月。②月光。
・この旅は10月16日～29日の14日間（2週間）で、月は「有明の月」。

★『十六夜日記』89首
　　0001　とゞめ置く古き枕の塵をだに我たちさらば誰か拂はむ
　　0002　和歌の浦にかきとゞめたる藻鹽草是を昔のかたみとも見よ
　　0003　あなかしこよこなみかくな濱千鳥一かたならぬ跡を思はゞ
　　0004　（侍従の返歌）
　　0005　（侍従の返歌）
　　0006　
　　0007　つくづくと空なながめそ戀しくは道遠くともはや歸りこむ
　　0008　
　　0009　
　　0010　きみをこそ朝日とたのめ古郷に殘るなでしこ霜にからすな
　　0011　（置き手紙への返歌）
　　0012　さだめなき命はしらぬ旅なれど又あふ坂とたのめてぞ行
　　0013　うちしぐれ古郷思ふ袖ぬれて行先遠き野路の篠原
　　0014　いとゞ猶袖ぬらせとや宿りけんまなく時雨のもる山にしも
　　0015　旅人はみなもろともにあさたちて駒打わたすやすの川霧
　　0016　むすぶ手ににごる心をすゝぎなば浮世の夢やさめが井の水
　　0017　我が子供君につかへんためならで渡らましやは関の藤川
　　0018　ひまおほきふはの關屋はこの程の時雨も月もいかにもる覽
　　0019　旅人はみのうちはらふ夕暮の雨にやどかるかさぬひの里
　　0020　まもれたゞ契結ぶの神ならばとけぬ恨にわれまよはさで
　　0021　片淵の深き心はありながら人めつゝみにさぞせかるらん
　　0022　假の世のゆきゝとみるもはかなしや身を浮舟を浮橋にして
　　0023　一宮名さへなつかしふたつなく三なき法をまもる成べし
　　0024　祈るぞよわが思ふこと鳴海がたかたひく汐も神のまにまに
　　0025　なるみがたわかの浦かぜ隔てずはおなじ心に神もうくらん
　　0026　みつ汐のさしてぞきつる鳴海がた神やあはれとみるめ尋て
　　0027　雨風も神の心にまかすらんわが行さきのさはりあらすな
　　0028　浜千鳥啼てぞさそふ世中に跡とめむとは思はざりしを
　　0029　こととはむ觜と足とはあかざりし我住かたの都鳥かも
　　0030　はるばると二村山を行過て猶すゑたどる野べの夕やみ
　　0031　さゝがにのくもであやうき八橋を夕ぐれかけて渡りぬる哉
　　0032　時雨けり染る千入のはては又紅葉の錦色かはるまで
　　0033　待けりな昔もこえし宮地山おなじ時雨のめぐりあふよを
　　0034　ぬしや誰山の裾野に宿しめてあたりさびしき竹の一村
　　0035　すみわびて月の都を出しかどうき身はなれぬ有明の影
　　0036　旅人のおなじ道にや出つらん笠うちきたる有明の月
　　0037　我ためや浪もたかしの浜ならん袖の湊の波はやすまで
　　0038　白浜に墨の色なるしまつどり筆もおよばゞゑにかきてまし
　　0039　鴎ゐる洲崎の岩もよそならず浪のかけこす袖にみなれて
　　0040　浜松のかはらぬかげを尋きてみし人なみに昔をぞとふ
　　0041　水の淡の浮世にわたる程をみよ早瀬の小舟棹もやすめず
　　0042　たれかきてみつけの里と聞からにいとゞ旅ねぞ空恐ろしき
　　0043　越くらす麓の里の夕闇にまつ風おくるさやの中山
　　0044　雲かゝるさやの中山こえぬとは都につげよ有明の月
　　0045　わたらむと思ひやかけし東路に有と計はきく川の水
　　0046　思ひいづる都のことは大井河幾瀬の石のかずもおよばじ
　　0047　我が心うつゝともなしうつの山夢にも遠き昔こふとて
　　0048　つたかえでしぐれぬひまもうつの山涙に袖の色ぞこがるゝ
　　0049　なほざりにみるめ計をかり枕結びおきつと人にかたるな
　　0050　清見がた年ふる岩にこととはむ波のぬれ衣幾かさねきつ
　　0051　ならはずよ余所に聞こし清見潟あら磯浪のかゝるねざめは
　　0052　誰が方になびきはてゝかふじのねの煙の末のみえずなる覽
　　0053　いつの世の麓の塵かふじのねを雪さへ高き山となしけん
　　0054　朽はてし長柄の橋をつくらばやふじの煙もたゝずなりなば
　　0055　冴わびぬ雪よりおろすふじ河の川風こほる冬の衣手
　　0056　心からおりたつたごのあま衣ほさぬ恨と人にかたるな
　　0057　あはれとやみしまの神の宮柱唯こゝにしもめぐりきにけり
　　0058　おのづからつたへし跡も有ものを神はしるらんしき嶋の道
　　0059　尋きてわがこえかゝる箱根路を山のかひある知べとぞ思ふ
　　0060　玉くしげ箱根の山をいそげども猶明がたき横雲の空
　　0061　ゆかしさよ其方の雲をそばだてゝよそになしぬる足柄の山
　　0062　東路のゆさかを越てみわたせばしほ木ながるゝはや川の水
　　0063　あまのすむその里の名も白浪のよする渚に宿やからまし
　　0064　浦路ゆく心ぼそさを波間より出てしらする有明の月
　　0065　あま小舟漕行かたをみせじとや浪に立そふ浦の朝霧
　　0066　立はなれよもうきなみはかけもせじ昔の人の同じ世ならば
　　0067　（宇津山峠で送った手紙の返歌）
　　0067　（宇津山峠で送った手紙の返歌）
　　0068　巡りあふ末をぞたのむゆくりなく空にうかれし十六夜の月
　　0069　（大宮院）
　　0070　思ひやれ露も時雨も一つにて山路分こし袖の雫を
　　0071　（爲兼）
　　0072　旅衣浦かぜさえて神なづきしぐるゝ空に雪ぞふりそふ
　　0073　消えかへりながむる空もかきくれてほどは雲ゐぞ雪になりゆく
　　0074　一かたに袖やぬれまし旅衣たつ日をきかぬ恨なりせば
　　0075　（安嘉門院）
　　0076　心から何恨むらむ旅衣たつ日をだにも知らずがほにて
　　0077　夜もすがら涙もふみもかきあへず磯こす風に獨おきゐて
　　0078　いたづらにめかり塩やくすさびにも恋しやなれし里の蜑人
　　0079　（姉妹の返歌）
　　0080　
　　0081　朧なる月はみやこの空ながらまだきかざりし波のよなよな
　　0082　（返歌）
　　0083　いかにしてしばし都をわすれ貝なみのひまなくわれぞくだくる
　　0084　知らざりしうらやま風も梅が香はみやこに似たる春のあけぼの
　　0085　はなぐもりながめてわたる浦風にかすみたゞよふはるの夜の月
　　0086　あづまぢの磯やま風のたえまよりなみさへ花のおもかげにたつ
　　0087　みやこ人おもひも出でばあづまぢの花やいかにと音づれてまし
　　0088　（返歌）
　　0089　（返歌）
　　0090　（返歌）
　　0091　（返歌）
　　0091　いたづらにあまの鹽燒煙ともたれかはみまし風に消なば
　　0092　（返歌）
　　0093　たのもしな身にそふ友と成にけりたへなる法の花の契りは
　　0094　見し世こそかはらざるらめ暮はてし春より夏にうつる梢も
　　0095　夏衣はやたちかへて都人今やまつらん山ほとゝぎす
　　0096　（返歌）
　　0097　（返歌）
　　0098　忍びねはひきのやつなる郭公雲ゐにたかくいつかなのらむ
　　0099　
　　0100　それゆゑにとび別れてもあしたづの子を思ふかたはなほぞ悲しき
　　0101　宮こまでかたるも遠し思ひねに忍ぶ昔の夢のなごりを
　　0102　はかなしや旅ねの夢にまよひきてさむればみえぬ人の俤
　　0103　（返歌）
　　0104　（返歌）
　　0105　（為相）
　　0106　恋しのぶ心やたぐふ朝夕に行てはかへるをちのしら雲
　　0105　（為相）
　　0106　秋ふかき草の枕に我ぞなくふりすてゝこしすゞ虫のねを
　　0107　これを見ばいかばかりかと思ひつる人にかはりてねこそなかるれ
　　0108　（為守）
　　0109　かりそめに立別ても子をおもふ思ひをふじの煙とぞみし
　　0110　（権中納言の君）
　　0111　かよふらし宮この外の月みても空なつかしきおなじながめは
　　0112　しきしまや　やまとのくには　あめつちの　ひらけはじめし
　　むかしより　いはとをあけて　おもしろき　かぐらのことば
　　うたひてし　さればかしこき　ためしとて　ひじりの御世の
　　みちしるく　ひとのこゝろを　たねとして　よろづのわざを
　　ことのはに　おにがみまでも　あはれとて　八しまのほかの
　　よつのうみ　なみもしづかに　をさまりて　そらふくかぜも
　　やはらかに　えだもならさず　ふるあめも　ときさだまれば
　　きみぎみの　みことのまゝに　したがひて　わかのうらぢの
　　もしほぐさ　かきあつめたる　跡おほく　それがなかにも
　　名をとめて　三代までつぎし　ひとの子の　おやのとりわき
　　ゆづりてし　そのまことさへ　ありながら　おもへばいやし
　　しなのなる　そのはゝき木の　そのはらに　たねをまきたる
　　とがとてや　世にもつかへよ　生ける世の　身をたすけよと
　　ちぎりおく　須磨とあかしの　つゞきなる　ほそかはやまの
　　やまがはの　わづかにいのち　かけひとて　つたひしみづの
　　みなかみも　せきとめられて　いまはたゞ　くがにあがれる
　　いをのごと　かぢを絕えたる　ふねのごと　寄るかたもなく
　　わびはつる　子をおもふとて　よるのつる　なくなくみやこ
　　出でしかど　身はかずならず　かまくらの　世のまつりごと
　　しげゝれば　きこえあげてし　ことのはも　えだにこもりて
　　うめのはな　四とせのはるに　なりにけり　ゆくへも知らぬ
　　なかぞらの　かぜにまかする　ふるさとは　のきばもあれて
　　さゝがにの　いかさまにかは　なりぬらむ　世々のあとある
　　たまづさも　さてくちはてば　あしはらの　みちもすたれて
　　いかならむ　これをおもへば　わたくしの　なげきのみかは
　　世のためも　つらきためしと　なりぬべし　ゆくさきかけて
　　さまざまに　書きのこされし　ふでのあと　かへすがへすも
　　いつはりと　おもはましかば　ことわりを　たゞすのもりの
　　ゆふしでに　やよやいさゝか　かけてとへ　みだりがはしき
　　すゑの世に　あさはあとなく　なりぬとか　いさめ置きしを
　　わすれずば　ゆがめることを　またたれか　ひきなほすべき
　　とばかりに　身をかへりみず　たのむぞよ　そのよを聞けば
　　さてもさは　のこるよもぎと　かこちてし　ひとのなさけも
　　かゝりけり　おなじはりまの　さかひとて　ひとつながれを
　　汲みしかば　野なかのしみづ　よどむとも　もとのこゝろに
　　まかせつゝ　とゞこほりなき　みづくきの　あとさへあらば
　　いとゞしく　つるがをかべの　あさひかげ　八千代のひかり
　　さしそへて　あきらけき世の　なほもさかえむ。
　　0113　永かれと朝夕いのる君が代を大和言葉に今日ぞのべつる

序章：旅立ちの理由

　むかし、かべのなかよりもとめ出でたりけむふみの名をば、今の世の人の子は、夢ばかりも身のうへの事とは知らざりけりな。みづくきの岡のくづ葉、かへすがへすも、かきおくあとたしかなれども、かひなきものは親のいさめなり。又賢王の人をすて給はぬまつりごとにももれ、忠臣の世を思ふなさけにもすてらるゝものは、かずならぬ身ひとつなりけりと思ひ知りながら、またさてしもあらで、猶このうれへこそやるかたなく悲しけれ。さらに思ひつゞくれば、やまとうたの道は、唯まことすくなく、あだなるすさびばかりと思ふ人もやあらむ。ひのもとの國に、あまのいはとひらけし時、よもの神だちのかぐらのことばを始めて、世を治め、物をやはらぐるなかだちとなりにけるとぞ、この道のひじりだちはしるし置かれたりける。さてもまた集を撰ぶ人はためしおほかれど、二たび勅をうけて、世々に聞えあげたるは、たぐひ猶ありがたくやありけむ。そのあとにしもたづさはりて、みたりのをのこゞども、もゝちのうたのふるほぐどもを、いかなるえにかありけむ、あづかりもたることあれど、「道を助けよ、子をはぐゝめ、後の世をとへ」とて深きちぎりをむすびおかれし細川のながれも、ゆゑなくせきとめられしかば、あととふのりのともしびも、道をまもり、家を助けむ親子の命ももろともに、きえをあらそふ年月を經て、あやふく心ぼそきものから、何としてつれなくけふまではながらふらむ。惜しからぬ身ひとつは、やすく思ひすつれども、子を思ふ心のやみはなほ忍びかたく、道をかへりみるうらみはやらむかたなく、さてもなほあづまの龜のかゞみにうつさば、くもらぬ影もやあらはるゝと、せめておもひあまりて、よろづのはゞかりを忘れ、身をやうなきものになしはてゝ、ゆくりもなく、いざよふ月にさそはれ出でなむとぞ思ひなりぬる。さりとて、文屋康秀がさそふにもあらず、住むべき國もとむるにもあらず、ころはみふゆたつはじめの、さだめなき空なれば、ふりみふらずみ時雨もたえず、あらしにきほふこの葉さへなみだとともに亂れ散りつゝ、事にふれて心ぼそく悲しけれど、人やりならぬ道なれば、いきうしとてもとゞまるべきにもあらで、何となく急ぎ立ちぬ。めかれせざりつるほどだに、荒れまさりつる庭もまがきも、ましてと見まはされて、したはしげなる人々の袖のしづくも、なぐさめかねたる中にも、侍従、大夫などのあながちにうちくつしたるさまいと心ぐるしければ、さまざま言ひこしらへ、ねやのうちを見れば、むかしの枕さへ、さながらかはらぬを見るにも、今更かなしくて、かたはらに書きつく、
　　とゞめおくふるき枕のちりをだにわが立ちさらばたれかはらはむ
よゝにかきおかれける歌のさうしどもの奧書して、あだならぬかぎりをえりしたゝめて、侍從のかたへ送るとて、書きそへたるうた、
　　和歌の浦にかきとゞめたるもしほぐさこれをむかしのかたみとも見よ
　　あなかしこよこ浪かくなはま千鳥ひとかたならぬあとをおもはゞ
これを見て、侍從のかへりごといととくあり。
　　つひによもあだにはならじもしほぐさかたみをみよの跡にのこせば
　　まよはまし敎へざりせばはま千鳥ひとかたならぬあとをそれとも
このかへりごといとおとなしければ、心やすくあはれなるにも、昔の人にきかせ奉りたくて、又うちしほたれぬ。大夫のかたはら去らずなれ來つるを、振りすてられなむなごり、あながちに思ひ知りて、手ならひしたるを見れば、
　　はるばるとゆくさき遠く慕はれていかにそなたの空をながめむ
と書きつけたる、ものより殊にあはれにて、おなじ紙に書きそへつ、
　　つくづくと空なながめそこひしくば道とほくともはやかへりこむ
とぞ慰むる。山より侍從の兄のりしも、出でたち見むとておはしたり。それもいと心ぼそしと思ひたるを、この手ならひどもを見て、又、書きそへたり、
　　あだにのみ淚はかけじ旅ごろもこゝろのゆきて立ちかへるほど
とはこといみしながら、涙のこぼるゝを荒らかに物言ひまきらはすも、さまざまあはれなるを、あざりの君はやまぶしにて、この人々よりは兄なり。このたびの道のしるべにおくり奉らむとて、いでたゝるめるを、この手ならひに又まじはらざらむやはとて書きつく、
　　立ちそふぞうれしかりける旅衣かたみにたのむおやのまもりは
をんなごはあまたもなし。唯ひとりにて、この近きほどの女院に侍ひ給ふ。院のひめ宮ひと所うまれ給ふばかりにて、心づかひもまことしきさまにて、おとなしくおはすれば、宮の御かたの戀しさもかねて申しおくついでに、侍從大夫などのこと、はぐゝみおほすべきよしも、こまかに書きつけて、奧に、
　　君をこそ朝日とたのめふるさとにのこるなでしこ霜にからすな
ときこえたれば、御かへりもこまやかに、いとあはれに書きて、歌のかへしには、
　　思ひおく心とゞめはふるさとのしもにも枯れじやまとなでしこ
とぞある。いつゝの子どもの歌、のこりなく書きつゞけぬるも、かつはいとをこがましけれど、親の心には、哀におぼゆるまゝに書き集めたり。