推し研究者・藤村シシン先生

好きなものについて語ることの臨床的意義を研究しているくせに、私は周囲に自分の最推しを明かしていない。
教え子から「先生の推し誰ですか？」と聞かれることもしばしばだが、少なくとも在学中には知られないように気をつけている。
ある程度長い付き合いで、信頼している人には熱く語ることもあるのだが。

「いちばん好きなものは明かすな」というのは私の臨床の師匠（SVor）が言っていたことだが、金言だと思う。不特定多数に自分の大好きなものが知られてしまうと、推し活の現場でもそわそわしてしまって純粋に楽しめなくなる。師匠の言うことは正しい。
とはいえ、過去に私が長年応援し続けている最推しアーティストのライブに行ったら、なぜか会場でその師匠とエンカウントするという事件が起こったりもしたのだが・・（後日師匠から「ささこさんに”なんでお前がいるんだ💢”とすごく怒った顔をされた」と言われた。心を読まれている）

それはそれとして、私が特に隠していない大好きな推しもいる。
それこそが、古代ギリシャ研究家の藤村シシン先生である。

私の推し研究者

藤村シシン先生とは、古代ギリシャ・ギリシャ神話研究家であり、9月11日公開のクリストファー・ノーラン監督の超大作映画『オデュッセイア』の字幕監修・吹替監修もされている在野の研究者である。

シシン先生は、高校の時に出会ったアニメ『聖闘士星矢』がきっかけで古代ギリシャに関心を持ち、大学院修了後は古代ギリシャの魅力を世に広めるために著述活動（『古代ギリシャのリアル（実業之日本社，2015）』『秘密の古代ギリシャ、あるいは古代魔術史（KADOKAWA，2024）』）やリアルイベント『古代ギリシャナイト』を主宰されている。
現代のギリシャ語はもちろん、古代ギリシャ語にも精通し、オリンピック採火式のNHK生中継で古代ギリシャ語の同時通訳を担当されたりもした。
毎年テーマを変えて実施されるNHKのオンラインカルチャー講座も人気である。

シシン先生は一貫して、“好きなもの＝聖闘士星矢＝古代ギリシャ”を大事に、核にして生きておられる（ように見える）。というか、中身は古代ギリシャ人なんじゃないか・・？と思うほど真に迫っているときもある。
シシン先生が公の場に出てこられるときには、たいてい古代ギリシャ風の衣装と冠を身につけておられる（古代ギリシャにおいて冠つけてないのは服着てないよりダメらしい）。そうした見た目のインパクトもあって、「この人は本当に古代ギリシャを生きているんだな」というのがダイレクトに伝わってくる。
古代ギリシャでマナー違反をしたくなければこの動画を見た方がいい。

とにかく、こんなに全身で「私はこれが好き！」というエネルギーが溢れている人を私は他に知らない。好きなものが人生の軸、という見本のような人であると（勝手に）思う。

藤村シシン先生と私

私が藤村シシン先生を初めて知ったのは2014年頃、Twitter（現X）の投稿が流れてきたのがきっかけだったと思う。
当時からシシン先生のアイコンは変わっていないのだが、流れてくる投稿はたいてい「古代ギリシャの壺絵に描かれているエロ絵や、書いてあるエロい文章の解説」だった。私のTL構築の問題もあると思うのだが、教養があるのか下ネタなのか判断が難しい内容だった。
当時はシシン先生の年齢や見た目も全く知らなかったので、“きっと大学のギリシャ語の先生とかが書いているのだろうなあ”となぜか60代くらいの落ち着いた女性の大学教員を想像していた。

2015年頃、私は（大学教員公募に落ちまくって）精神的にだいぶ参っていたのだが（詳細は過去記事、あるいは『サブカルチャーのこころ』の５章をご参照ください）、そんな私の心に稲妻のように刺さったのが『古代ギリシャナイト～アポロン聖誕祭2015～』のオンライン配信だった。
確かBL研究家の金田淳子さんが宣伝していたので見たのだと思う。ともかくそこで私は初めてシシン先生が私より若い女性で、日本のサブカルチャーおよび二次創作にも造詣が深いチャーミングな人物であることを知った。
内容はよく覚えていないのだが、その配信はとにかく面白すぎた。声を出して笑った。同時に「アカデミアではない場で、こんなにアカデミックかつ面白いことができるなんて！」と衝撃を受けた。

当時の私は「大学教員にならないと研究は難しい、業績を増やせない」「在野の非常勤カウンセラーのままではキャリアアップできない」と焦っていた（実際、任期付きの仕事が多かった）。
しかし、古代ギリシャナイトを見たことにより、私の中で「同じものを好きな人々で集まって、好きを共有するなかで見識を深めたり、一般に広めたりすることって可能なんだ」「むしろこっちの方が楽しそうだし、これが私の本当にやりたいことなんじゃないか」というパラダイムシフトが起こった。

翌年の『古代ギリシャナイトγ アポロン戴冠祭2016』の配信も声出して笑った。古代中国に詳しいおもしろ三国志さんがゲストで、シシン先生が解説するスポーツマンシップに則った古代ギリシャの戦争について「そこもとの戦、朕の戦と違くない！？」と突っ込んでたのとか未だによく覚えている。

そうやって画面越しにシシン先生のエネルギーを浴びるうちに、だんだん「生で見たい」という気持ちが出てきた（根っからの推し活体質）。
初めて対面でシシン先生の講座を受けたのは2016年、京都のNHKカルチャーの『ギリシャ美術講座』だった。
いつもの古代ギリシャ風衣装で現れたシシン先生を見て「本物だ・・！」と感動したのだが、それ以上に生で聴く講座の迫力、余韻の深さに驚かされた。その後、私は広島に引っ越したのだが、なんとシシン先生は広島でも講座をしてくれていた。最前で聴き入った。

実際に講座を体験して感じたのは、シシン先生は単なる研究者ではなく、超一流の“語り部”なのだということだった。
我々はシシン先生の軽妙な口調で古代ギリシャ世界の入り口へと誘われ、その世界のリアルなイメージを賦活されるとともに、気づけば奥深くマニアックなところまで導かれている。さらにクライマックスでは心に爪痕を残すような真実が明らかとなったり、聴衆自身が内省を求められるような結末に至る（ことが多い気がする）。
他にこうしたカルチャー講座を受けたことがないのでわからないが、受講後もじっ、、と心の奥底に何かが残っているような、そんな体験がアカデミアの外でできるってすごくないか・・シシン先生は古代ギリシャの素晴らしさを現代に伝えるべく現れたアポロンの巫女なのだ、と本気で思った。

コロナ禍以降は対面講座からオンライン講座（月１回、年６～８回）が中心となったが、ほぼ毎年受講している。
すごい数の受講者がいるっぽいが、オンラインになってもシシン先生の講座の凄みは変わらない。彼女はやはり優れた“語り部”かつ“巫女”であり、さらには“吟遊詩人”でもあり、聴衆を惹きこむ技術は毎年洗練されていっているように感じる。
ちなみに2026年のNHK講座は『オデュッセイアにせまる─原典・遺跡・映画でたどる英雄の旅路』である。これを受講することでノーランの『オデュッセイア』が何倍にも楽しめること間違いなし。今からでも受講可能です。

関係ないが、以前学生からの授業評価が良かったというので勤務先で表彰され、”何がコツなのか？”みたいなことを聞かれた。私が本当に面白い授業ができているかは分からないが、自分が面白いと思う授業を受ける（しかも自分の専門外の）のは大事なのではないか？と考えている。その意味で私はシシン先生の講座をめちゃくちゃ参考にしている。

講座後に開かれる饗宴（オンライン飲み会）ではシシン先生と直接お話できる機会があり、「なんでそんなに光のエネルギーに溢れているのか、落ち込んだりしないのか」と尋ねたところ（今思うとなんか失礼で申し訳ない）、「落ち込むことがあっても古代ギリシャから数千年の流れの一部だと思うと“まあいいか”となる」「寝ないと調子が悪くなるので、よく寝るようにしている」と答えてもらった。なるほどなあ。

その後、東京に来て初めて対面で古代ギリシャナイトに参加できた。幸運にもくじがあたって、シシン先生とツーショを撮ってもらえた。嬉しかった。

好きを究め、同志を集める

藤村シシン先生にははるか遠く及ばないが、私も幼少期に聖闘士星矢が好きな子どもだった。幼稚園の園庭で『ペガサス幻想』をBGMに乾布摩擦をしていた世代だ。

古代ギリシャの世界観も好きだ。子どもの頃に買い与えられた星座とギリシャ神話の絵本を繰り返し読んでいたし、里中満智子の『漫画ギリシャ神話』も全巻集めていた。
そもそも演劇が好きだから、舞台としてのギリシャ悲劇も好きだ。他にも臨床心理学でギリシャ神話モチーフの概念が出てくると嬉しかったし、昨年ギリシャを訪れてアテネからデルフォイに向かう途中のオイディプスの三叉路近辺をバスで通ったときは一人でめちゃくちゃ興奮した。
三叉路での殺人はノーカン、これも藤村シシン講座で学んだ大事な知識だ。

なにより、私はシシン先生の生き様に勇気をもらっている。
”好き＝古代ギリシャへの愛”を究めて同志を募り、世間に広げていく姿に感銘を受け続けている。
2015年に配信で古代ギリシャナイトを配信で見たときに感じたことが、その直後のサブカルチャー臨床研究会（さぶりんけん）との出会いにつながっていく。
それまでの私はこのままアカデミックポストに就かなければやばいと思っていたし、自分の臨床や研究の関心を深めるのに仲間が必要だとも思っていなかった（京大は個人主義的な環境だったし）。しかし、アカポスにこだわらずとも、在野で自分が好きなものを究めていくなかで同じ志を持つ仲間とつながり、それを広げていくのも面白いのではないか。そう考えるようになっていった。

私はもともと自分の研究内容や関心に自信がなかった。そもそも自分の研究テーマが今の感じになったのってD3くらいだし、なんか恥ずかしくて「いや、漫画とか、アニメとか、自分の好きなものの話するのって、臨床的意義があるんじゃないかと思うんですよ・・いや、ちょっとまだわかんないですけどね・・」みたいな控えめな自己主張しかしていなかった。公募に落ちるたびに「やっぱりダメなんだ、ですよね」と自信を喪失していた。

しかし、検討会にサブカル臨床的ケースを出したり、できるだけ自分の関心をオープンにするようになっていった結果、似たような経験をしている人が声をかけてくれて新しい人脈が生まれたりした（だいたい今さぶりんけんで一緒にやっている人々）。本当に興味のあることを公言して、それを受け止めてくれる人々がいたことで、ちょっと息がしやすくなったように感じた。

今はアカポスに就いているが、結局のところ在野時代と同じく“好き”を核にして仕事をしている。”好き”を究めるためにはそんなに好きじゃないことも多々やらなくてはいけないのだが、なんとかこのステップを踏んでいきたい。

まとめ：『オデュッセイア』楽しみ

自分語りになってしまったが、要するに藤村シシン先生はすごい、“好き”の力はすごい、シシン先生が推し、という話である。
シシン先生はアポロンをはじめ古代ギリシャの魅力をどんどん広めておられて、その活躍は留まるところを知らない。現代日本におけるアポロンのTOであることに疑いはない。
古代ギリシャというのが「どんな領域とでも肩を組める（シシン先生談）」オールジャンル対応分野であることもあり、さまざまなサブカルチャーと接続されているのも魅力だ。憧れる。
『ゲームさんぽ』のシリーズが特にお気に入り。

光の巫女であるシシン先生は自ら発光されているので、私が推すなど畏れ多いのだが、とにかく推していきたい。なんならいつか一緒に仕事をしたい。
古代ギリシャと臨床心理学も肩を組めるはず。

自分の専門領域とはまったく違う分野を、純粋な好奇心にもとづいて学ぶことは本当に楽しい。私にとって必要な時間だ。それが自分の領域にリンクしたらめちゃくちゃ刺激的だろうなと思う。

とりあえずみなさん、ライムスター宇多丸の『アフター6ジャンクション 2』のシシン先生の解説を聞いて、9月11日公開の『オデュッセイア』を観に行きましょう。

岩波の『オデュッセイア』を読み終えなければ・・！