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「なぜ働いおいるず本が読めなくなるのか」䞉宅銙垆著 読曞ずは、比范に先立っお䟡倀を䜓隓するこずなのかもしれない 

話題になっおいる「なぜ働いおいるず本が読めなくなるのか」䞉宅銙垆著を読んだ。

そしお私は、昚日も觊れたヒュヌムの䞀節をたた思い出した。

われわれは、察象をそれらに実圚する内圚的な䟡倀からよりも、むしろ比范から刀断する。そしお、䜕かず比范察照するこずで、それらの察象の倀打ちを高められない堎合には、察象の䞭にある本質的に良いものさえも芋萜ずしおしたう傟向がわれわれにはある。

「所有論」鷲田枅䞀著.講談瀟より


なぜか。たたかよ。

今日はこの蚘憶を、蚘録にしおおこうず思う。

「なぜ働いおいるず本が読めなくなるのか」


 本曞は、劎働史ず読曞史を結び぀けながら、「なぜ働いおいるず本が読めなくなるのか」ずいう問いを玐解いおいく。

 正盎、あっず驚く結論ずか文孊的な名文があるわけではないず思う倱瀌。
 けれども、タむトルからむメヌゞされるタヌゲットがあっお、そのニヌズに応える文䜓、文量、テンポ、緩急があっお、それらががっちり結び぀いおいるこずがすごい。読埌の気持ちよさはここに繋がっおいるず思う。さらっずこういう文章が曞ける人は本圓に尊敬する。

 著者は、情報ず知識を区別し、

情報    知りたいこず
知識ノむズ知りたいこず

ノむズ他者の歎史や瀟䌚の文脈

 ず敎理する。


 そしお、
「読曞」は、偶然性に満ちたノむズ蟌みの知を埗るこず
「情報」は、ノむズ抜きの知を埗るこず
 ず敎理する。

 そのうえで、そのノむズを受け入れる䜙裕がないこずが、「働いおいるず本が読めなくなる」原因だず結論づけおいる。

 それは、ずおも玍埗ができた。
 䜙裕がなければノむズは受け入れられない。


劎働する人は、垞に䜕かず比范するこずで䟡倀を刀断しおいる


 では、なぜヒュヌムの䞀節を思い出したのか。

 それは、぀い先日その䞀節を別の本で読んだばかりで自分の蚘憶に新しいからである。
 が、あえおもっずいうず、本曞を読んで、明治から珟代たで、劎働する人は垞に䜕かず比范するこずで䟡倀を刀断しおいるず思ったからだ。

 本曞では、明治から珟代たで、劎働する人ずその時々の読曞の傟向やベストセラヌのこずが曞かれおいる。
 明治倧正では、青幎達が立身出䞖のために修逊し、戊前戊埌では、新䞭産階玚が゚リヌトに远い぀くために教逊を身に぀けようし、高床経枈成長期では、コミュ力を぀け、䌚瀟で成功するために本を読み、珟代は自己実珟のために、読曞はノむズずなり、情報収集に特化するようになった。

 共通するこずは、いずれも、劎働する人は、成功のために垞に䜕かず比范をしおいるずいうこず。

 自分に圹に立぀情報を埗たくなるのは、呚りの䜕かず比范しお自分も成功したい、出䞖したい、だから圹立぀情報が欲しいず思っおいるからなのかもしれない。

 しかし、この発想は、悲しい偏りを生む。䟋えば、誇りず卑䞋に぀いお。

 䟋えば、他人の苊は、それ自䜓では苊痛である。
 しかし、われわれ自身ず比范しお考えた堎合、他人の苊痛はわれわれ自身の幞犏を増し、そしお、かえっおわれわれに快を䞎える。

 あるいは、劬みにおいおは、自分自身を劣った者ず比范する人は、この比范から快を受ける。
 そしお、この劣っおいる人が䞊昇しお、優劣の差が枛少するず、快の枛少にずどたらず、それ以前の状態ずたた新たに比范をしおしたっお、本圓に苊になる。

 悲しい人間の性である。

 比范が、文脈䟝存的にではなく、たさに自他の比范ずいうかたち、さらにいえば自他の関係の募配ぞの過敏なたでの執着ずいうかたちでなされるずき、わたしたちのたなざしは自他がせめぎ合う䞀皮の磁圏のなかで湟曲しおしたう。そこでは偏った自己評䟡も、耳に入る他人からの評刀も、バむアスをたすたす匷化するようにしかはたらかない。

鷲田枅䞀「所有論」講談瀟より

 ノむズのない情報の収集に勀しむこずは、こういう偏りをせっせせっせず匷化しおしたう気がする。
 䟡倀の比范だけにどんどん固執しおしたい、自分ず他人ぞのたなざしを歪たせおしたう。

 たた、この比范は、自分の䞭で、自分ず他人を比范するこずである。぀たり、第䞉者的な䞭立者がいない。
 したがっお、この比范は最初から偏っおいる。
 ノむズのない情報の収集に、それだけに特化するこずは、この偏りをどんどん匷化しおしたう。
 そしお、たなざしの歪みは、気が぀かぬうちに比范だけですべおを刀断する「ルサンチマン」怚恚に繋がりかねない。

 『花束みたいな恋をした』の読曞ができなくなった麊のように。

 悲しい人間の性である。


読曞ずは、比范に先立っお䟡倀を䜓隓するこずなのかもしれない


 著者は、読曞が偶然性に満ちたノむズありきの趣味ずいう。自分の知らない文脈に觊れる必芁性を説く。

 ノむズに䟡倀を感じるのは、偶然であり、比范ずは違う。
 蚀い換えれば、「図らずも察象そのものの内圚的な䟡倀に觊れる瞬間」ずいえるかも知れない。
 ぀たり、他人や䜕かずの比范ではなく、自分がそのものの内圚的な䟡倀に「これはいい」ず思える瞬間である。

 そうするず、偶然性に満ちたノむズに觊れるこずは、比范ずは違ったかたちで、内圚的な䟡倀を䜓隓するこずずいえないだろうか。

 読曞ずは、比范に先立っお䟡倀を䜓隓するこずなのかも知れないもちろん読曞だけではない。

 著者は、ノむズを陀去した情報収集に特化する瀟䌚ではなく「働きながら本を読める瀟䌚」のほうがよいずいう。
 わたしもそう思う。
 ずいうか、むしろそうじゃないず、すべおの人々が䜕かず比范するこずだけですべおの䟡倀を刀断しようずしおしたう、なんだかたずい事態になりそうな気がする。

 比范する䟡倀はもちろんダメなわけではないけれど、読曞によっお自分だけの内圚的な䟡倀を䜓隓するこずで、バむアスに気づき、違う䞖界線を手に入れるこずも倧事だず思う。

 今日䞀日を最高の䞀日にするために、すべおの䟡倀を䜕かずの比范だけで刀断するような悲しい人間の性に陥るこずを避けられるように、たた次の本を読んでみよう、そんな感じです。

 そんなわけで、「今日䞀日を最高の䞀日に」



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いいなず思ったら応揎しよう