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本能寺の変1582 【重史272】 №6-244 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【重史272】 №6-244

はじめに ←目次 重要 ◎目次 過去記事 目次 【記事一覧】 
【五大要因】  
1 時代の風潮
 
 1戦国時代=相互不信の時代
  2美濃
  3尾張
2 光秀の実像
 
 1信長という男
  2光秀という男  1 光秀の素性 2 光秀の年齢 3 光秀の人物像
  3光秀の後継者  1 信長の後継者 2 光秀の後継者 3 明智の将来
  4 先祖の教訓
  5 大量殺戮
  6 三人の謀叛人  1 丹波 波多野秀治の謀叛 2 大和 松永久秀の謀叛
            3 摂津 荒木村重の謀叛  4 光秀の総括
3 志向の相違 光秀の苦悩 
 
 1粛清の怖れ
  2 光秀の老い
  3 四国問題 躓き
  4 事態急変
  5 志向の相違
  6 自立への道
4 武田の滅亡
 
 1甲斐遠征
  2勝頼の首
  3武田効果
5 信長の油断 大要 概略
  
「事態急変」
  1 勝利の余韻  概略 4月21日
              4月24日
  2 四国出陣   概略 5月7日 1/3 2/3 3/3
              5月11日
  3 足蹴事件 概略 5月12日  1/5  2/5  3/5  4/5
                     5/5
            5月15日
            密室にて   1/3  2/3  3/3
                         ④ 概
                     ⑤ 概
  4 中国出陣 大 概略 備中高松城 大 概
              5月17日
            坂本にて 目次
                          
                        5 6 
              5月19日 大 概
              5月20日 大 概
              5月21日 大 概
  5 謀叛人の顔    1 三人の末路
             2 信長の弱点        
  時は今、・・・・・
              5月26日 大 概
              5月27日 大 概
              5月28日 大 概
              5月29日 大 概
さる程に、不慮の題目出来候て、

【重要史料】 【重史全通】 【重史一覧】 【重史一覧全通】
【抜粋】
【注目ポイント】 目次
【人物】
←【粛清の怖れ】 【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
「その一因」 目次大 概説大 目次中 
3光秀と光慶 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
【四国問題】    目次 【四国問題 概要】   十
【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
←【シリーズ】
 信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
 信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
*加筆修正

【重史272】 №6-244

①芸・但(安芸・但馬)間、和与につきて、

②但州の儀、申し旧(ふ)り候ごとく、此方の分国たるべくの旨、

③雲・伯(出雲・伯耆)のため、

④尼子勝久・山中鹿介已下の諸牢人退治のため、

                          「小早川家文書」

①輝元(毛利)、相替らずの様、執り申さるべき事専一に候、

②貴所・此方入魂の趣、

③天下、猶以って静謐に候、

                           「吉川家文書」

天正三年1575、七月六日。                1575000706

織田と毛利は、まだ、友好関係にあった。
信長は、小早川隆景に書状を送った。
取次は、武井夕庵。
 
  来札、披閲せしめ候、
  芸・但(安芸・但馬)間、和与(和睦)につきて、償いの儀案内に及ばれ候、
  其の意を得候、

  但州の儀、申し旧(ふ)り候ごとく、此方の分国たるべくの旨、
  兼約のところ、
  近年不通に候条、遺恨候と雖も、
  雲・伯(出雲・伯耆)のため、
  幷(ならび)に、尼子勝久・山中鹿介已下の諸牢人退治のため、
  然るべきに於いては、無事入眼(成功)、尤(もっと)もに候、
  㝡(最)前の筋目依つて、御届け祝着に候、

  猶、夕庵(武井)申すべく候、
  恐々謹言、

    七月六日           信長(花押)
     小早川左衛門佐殿
              (「小早川家文書」「織田信長文書の研究」)

但馬は、信長の分国である。
「此方の分国たるべくの旨」

毛利は、但馬に手を伸ばしていた。
「芸・但間、和与(和睦)」

但馬の守護は、山名韶熙(あきひろ)*。
韶熙は、織田と毛利に対し、等間の間合いをとっていた。

虚々実々の駆け引きである。
「尼子勝久・山中鹿介已下の諸牢人退治」
「無事入眼、尤もに候」
心にもないことを言っている。
「急がねばならぬ」
信長は、そう思った。

 *山名韶熙は、但馬の守護。               →【人物】
  出石城主(兵庫県豊岡市出石町内町)。
  永正八年1511の生れ、この年六十五歳。
  老人である。
  永禄十一年1568、信長、上洛。
  翌、十二年1569、信長は、秀吉と坂井政尚を但馬へ派した。
  二万の軍勢だったという。
  堺の商人、今井宗久の進言による。
  「生野銀山」
  信長は、そこに目を付けた。
  織田軍の侵攻をうけ、韶熙は堺に逃げた。
  同十三年1570、赦免され但馬に戻った。
  因幡の守護、鳥取城主、山名豊国は甥にあたる。


天正三年1575、七月八日。                1575000708

この辺りまでである。
織田と毛利は、表面上、友好関係にあった。

聖護院(しょうごいん)道澄*が、安芸から帰洛した。
信長の貴重な情報源である。

信長は、小早川隆景への書状を道澄に託した。
「委曲、門主仰せ送らるべく候」
互いに腹の探り合い、というところか。
 
  聖門、御上洛、珍重に候、
  連々馳走の旨、承り届け候、
  信長、別して疎意なき候条、感悦に候、
  弥(いよいよ)、輝元(毛利)、相替らずの様、執り申さるべき事専一に候、
  貴所・此方入魂の趣、彼の御口上候、
  事旧(ふ)り候と雖も、祝着に候、
  天下、猶以って静謐に候、
  委曲、門主仰せ送らるべく候、
  恐々謹言、
 
    七月八日         信長(花押)
     小早川左衛門佐殿
               (「吉川家文書」「織田信長文書の研究」)

 *道澄は、聖護院門跡。                 →【人物】
  近衛稙家(文亀三年1503~永禄九年1566)の子。
  前久の弟である。
  聖護院(京都府京都市左京区聖護院中町)は、本山派修験道の総本山。
  もと、天台宗寺門派三門跡の一つ。
  代々、皇族・摂家出身者が門跡をつとめた。

対立の色合いが、次第に、深まっていた。

見え見えである。

信長は、西進策を取り始めた。
「惟任日向守」
丹波・丹後、そして但馬へ。
ここまで、軍勢を展開すると表明した。

毛利は、東進策をとった。
吉川元春は、
尼子氏の残党を追って、山陰道を「因幡」へ。
その影響力は、但馬に及んでいた。
小早川隆景は、
山陽道を押さえ、瀬戸内海の制海権を握っていた。
西の端から東の端まで、全域を。

信長は、毛利氏を牽制した。
「輝元(毛利)、相替らずの様、執り申さるべき事専一に候」
口では、友好関係をつづけようと言っている。
「貴所・此方入魂の趣」
「天下、猶以って静謐に候」
だが、腹は別。
但馬について、これ以上、手出し無用と釘をさした。

両者は、激突へ向かって突き進んで行く。


 【引用】



 ⇒ 次へつづく


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