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[ 2023年12月27日 15:21 投稿 ]

 西山は思う。もし、宝物を掘り起こしたいと考えているなら、宝の在処ありかを目指して掘らねばならない。地龍なら地を掘るのではなく、天に向かって掘るのである。自身は地に眠る龍なのだ。note に集う諸君は 2024年、是非とも 地上に宝の在処を発見して、天に昇る金龍の如き者であって欲しい。




 初めに読むこと【noteに投稿する私の記事等の著作物の閲覧・引用及び利用・実践等の注意事項】(2023年5月25日更新)


💖58💌 コメント(6)/ 2024年1月10日データ


プレシャス プランナー
2023年12月27日 15:55・1 スキ 🧡
西山弘一様、貴重なメッセージをありがとうございます。
来年は是非「地上に宝の在処を発見して、天に昇る金龍の如き者」でありたいです⭐

YOGAで活きていく人生を応援する/伝統ヨガ芸術プロダクション芸術監督 西山弘一
2024年1月10日 13:08
プレシャス プランナー 様 🌈
西山の記事へご訪問ありがとうございます。💖
長編音楽小説 「オケバトル!」はじまりましたね🎶
今後の展開が楽しみです!

 稲邊富実代
2023年12月29日 21:45・1 スキ 🧡
西山先生 御侍史

拝読し、全身が震えました。
霊感の様なものを感じました。

西山先生は天才だと感じました。

コメント、有難うございます。
私の知らないうちに🧡が出なくなってお困りで、そして私の知らないうちに治って居られたのでございますね。
40人も入院患者様を抱えて居りますと、こんな有様でお許し下さいませ。
毎朝、全国の徳洲会グループ病院の朝礼で唱和しています。
「徳洲会グループの理念
 年中無休 24時間オープン」
もうふらふらですが、年末年始も無休で頑張ります!

YOGAで活きていく人生を応援する/伝統ヨガ芸術プロダクション芸術監督 西山弘一
2024年1月10日 13:01
稲邊富実代 様 🌟
西山の記事へご訪問ありがとうございます。💖
イザベラにまた会いに行きます💫

 大谷義則
2024年1月2日 07:05・1 スキ 🧡
なんか凄い達筆な龍という感じですね😌✨
上昇気龍の年にしたいです🥰

YOGAで活きていく人生を応援する/伝統ヨガ芸術プロダクション芸術監督 西山弘一
2024年1月10日 13:03
大谷義則 様 🐉
西山の記事へご訪問ありがとうございます。💖
上昇気龍に乗りましょう🌞





 


■ 阿弥陀二十五菩薩来迎図 鎌倉時代後期 国宝



🐲 印旛沼の竜伝承

= 死に向き合う YOGAの実践 ② =



 
西山が招聘しょうへいされて指導へ行く 伝統 YOGA の道場は 印旛沼を囲む都市のひとつ、千葉県印西市にあります。印旛沼の竜伝承の由来(出典)は『東大寺要録』『元亨釈書』『今昔物語集』『大日本国法華験記』や『龍角寺縁起』『龍尾寺縁起』などとする数多あまたの諸説があって 判然としないのですが、主人公は 老翁おじの姿で民と交流した小龍であるとも、龍女であるとも 伝えられています。また、この民話は 印西市だけではなく、多少の 異文Variant が認められるものの、大阪府四條畷市など 日本の幾つかの地域でも語り継がれている伝説です。─── これは 真実です。🙂

 実は、西山が招聘されて指導へ行く 印西市の 伝統 YOGA の道場には、龍をそだてる 軍持कुण्डिका水瓶すいびょう)があって、高値で取引されています(笑)。─── これは 嘘です。🤭

 水瓶(花瓶)は 2024年 現在も 確かに存在しますが、文化財でも高級品でもありません。ただ、昔 この水瓶で金龍を養成して 天空へしょうさせたなどと、神秘 YOGA 音楽の作曲家、千億祥也氏が 西山に対して法螺ほうらがいを吹いていたと云う 四方よもやまばなし代物しろものです。🌼🐉

 次の二品は その時、千億氏から水瓶と共に 西山が拝受した「龍王」と「龍女」の尊像です。


西山弘一 所蔵 / 大聖不動明王尊像と龍王尊像


西山弘一 所蔵 / 釈迦三尊像と龍女(金龍)尊像

 

 小龍(龍女)は 法華八講 などを拝聴して、捨身ぎょうを実践したと伝えられています。以下は 龍女の 影向ようごうが指摘される出典部分です。

妙法蓮華經提婆達多品第十二

爾時佛告諸菩薩。及天人四衆。吾於過去。無量劫中。求法華經。無有懈倦。於多劫中。常作國王。發願求於。無上菩提。心不退轉。爲欲滿足。六波羅蜜。勤行布施。心無悋惜。象馬七珍。國城妻子。奴婢僕從。頭目髄腦。身肉手足。不惜躯命。時世人民。壽命無量。爲於法故。捐捨國位。委政太子。撃鼓宣令。四方求法。誰能爲我説大乘者。吾當終身。供給走使。時有仙人。來白王言。我有大乘。名妙法蓮華經。若不違我。當爲宣説。王聞仙言。歡喜踊躍。即随仙人。供給所須。採果汲水。拾薪設食。乃至以身。而作牀座。身心無倦。于時奉事。經於千歳。爲於法故。精勤給侍。令無所乏。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言

我念過去劫 爲求大法故 雖作世國王 不貪五欲樂 椎鐘告四方 誰有大法者 若爲我解説 身當爲奴僕 時有阿私仙 來白於大王 我有微妙法 世間所希有 若能修行者 吾當爲汝説 時王聞仙言 心生大喜悦 即便随仙人 供給於所須 採薪及果蓏 随時恭敬與 情存妙法故 身心無懈倦 普爲諸衆生 勤求於大法 亦不爲己身 及以五欲樂 故爲大國王 勤求獲此法 遂致得成佛 今故爲汝説

佛告諸比丘。爾時王者。則我身是。時仙人者。今提婆達多是。由提婆達多。善知識故。令我具足。六波羅蜜。慈悲喜捨。三十二相。八十種好。紫磨金色。十力。四無所畏。四攝法。十八不共。神通道力。成等正覺。廣度衆生。皆因提婆達多。善知識故。告諸四衆。提婆達多。却後過無量劫。當得成佛。號曰天王如來應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。世界名天道。時天王佛。住世二十中劫。廣爲衆生。説於妙法。恒河沙衆生。得阿羅漢果。無量衆生。發縁覺心。恒河沙衆生。發無上道心。得無生忍。住不退轉。時天王佛。般涅槃後。正法住世。二十中劫。全身舍利。起七寶塔。高六十由旬。縱廣四十由旬。諸天人民。悉以雜華。抹香焼香塗香。衣服瓔珞。幢旛寶葢。伎樂歌頌。禮拜供養。七寶妙塔。無量衆生。得阿羅漢果。無數衆生。悟辟支佛。不可思議衆生。發菩提心。至不退轉。佛告諸比丘。未來世中。若有善男子善女人。聞妙法華經。提婆達多品。淨心信敬。不生疑惑者。不墮地獄。餓鬼畜生。生十方佛前。所生之處。常聞此經。若生人天中。受勝妙樂。若在佛前。蓮華化生。於時下方。多寶世尊。所從菩薩。名曰智積。啓多寶佛。當還本土。釋迦牟尼佛。告智積曰。善男子。且待須臾。此有菩薩。名文殊師利。可與相見。論説妙法。可還本土。爾時文殊師利。坐千葉蓮華。大如車輪。倶來菩薩。亦坐寶蓮華。從於大海。娑竭羅龍宮。自然涌出。住虚空中。詣靈鷲山。從蓮華下。至於佛前。頭面敬禮。二世尊足。修敬已畢。往智積所。共相慰問。却坐一面。智積菩薩。問文殊師利。仁往龍宮。所化衆生。其數幾何。文殊師利言。其數無量。不可稱計。非口所宣。非心所測。且待須臾。自當有證。所言未竟。無數菩薩。坐寶蓮華。從海涌出。詣靈鷲山。住在虚空。此諸菩薩。皆是文殊師利。之所化度。具菩薩行。皆共論説。六波羅蜜。本聲聞人。在虚空中。説聲聞行。今皆修行。大乘空義。文殊師利。謂智積曰。於海敎化。其事如此。爾時智積菩薩。以偈讚曰

大智德勇健 化度無量衆 今此諸大會 及我皆已見 演暢實相義 開闡一乘法 廣導諸羣生 令速成菩提

文殊師利言。我於海中。唯常宣説。妙法華經。智積菩薩。問文殊師利言。此經甚深微妙。諸經中寶。世所希有。頗有衆生。勤加精進。修行此經。速得佛不。文殊師利言。有。娑竭羅龍王女。年始八歳。智慧利根。善知衆生。諸根行業。得陀羅尼。諸佛所説。甚深秘藏。悉能受持。深入禪定。了達諸法。於刹那頃。發菩提心。得不退轉。辯才無礙。慈念衆生。猶如赤子。功德具足。心念口演。微妙廣大。慈悲仁譲。志意和雅。能至菩提。智積菩薩言。我見釋迦如來。於無量劫。難行苦行。積功累德。求菩薩道。未曾止息。觀三千大千世界。乃至無有。如芥子許。非是菩薩。捨身命處。爲衆生故。然後乃得。成菩提道。不信此女。於須臾頃。便成正覺。言論未訖。時龍王女。忽現於前。頭面禮敬。却住一面。以偈讚曰

深達罪福相 遍照於十方 微妙淨法身 具相三十二 以八十種好 用荘嚴法身 天人所戴仰 龍神咸恭敬 一切衆生類 無不宗奉者 又聞成菩提 唯佛當證知 我闡大乘敎 度脱苦衆生

爾時舍利弗。語龍女言。汝謂不久。得無上道。是事難信。所以者何。女身垢穢。非是法器。云何能得。無上菩提。佛道縣曠。經無量劫。勤苦積行。具修諸度。然後乃成。又女人身。猶有五障。一者不得。作梵天王。二者帝釋。三者魔王。四者轉輪聖王。五者佛身。云何女身。速得成佛。爾時龍女。有一寶珠。價直三千大千世界。持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩。尊者舍利弗言。我獻寶珠。世尊納受。是事疾不。答言甚疾。女言。以汝神力。觀我成佛。復速於此。當時衆會。皆見龍女。忽然之間。變成男子。具菩薩行。即往南方。無垢世界。坐寶蓮華。成等正覺。三十二相。八十種好。普爲十方。一切衆生。演説妙法。爾時娑婆世界。菩薩聲聞。天龍八部。人與非人。皆遥見彼。龍女成佛。普爲時會。人天説法。心大歡喜。悉遥敬禮。無量衆生。聞法解悟。得不退轉。無量衆生。得受道記。無垢世界。六反震動。娑婆世界。三千衆生。住不退地。三千衆生。發菩提心。而得受記。智積菩薩。及舍利弗。一切衆會。默然信受。

『妙法蓮華經』姚秦三蔵法師鳩摩羅什奉詔譯 ~『妙法蓮華經提婆達多品第十二』(法意譯)より

 

 小龍(龍女)は『妙法蓮華経』の教えによって悟りの成就を得たのだから釈迦牟尼仏が開示した YOGA の実践通りの不惜身命の誓願を果たすべく、自らの龍の身を 聖仙ऋषिRishi/導師)に捧げたいと考えたのです。故に、この龍は 金龍を得て成仏に至ります。つまり、こんな死に様なら、仏国土(浄土)への扉が開かれると云う伝承です。また、小龍が捨身して雨を降らせた地域の住人に供養を委嘱しているのは、人間に ❝ 仏陀の命 ❞ を相続させるためです。先の大戦で祖国の民のために 命を捧げた英霊たちに想いが重なるのは 西山だけでしょうか?

 いつか、これらの尊像に ごえんのあるばしょで 千億氏が養てた金龍を観ると云います。しかし、実際に金龍を観るのは 私(西山)ではなく、note に集う 西山の記事への訪問者であったわけです。🧐

 爾時龍女。有一寶珠。價直三千大千世界。持以上佛。今後は YOGA 聖典『妙法蓮華經 提婆達多品』に開示されている龍女が有していた「宇宙の価値がある宝珠」とは何か? と云う質疑が 引き続き生じるところです。龍女(女子)が悟りを得るために仏陀に献上する宝珠ですね。YOGA の大学者たちによって諸説論じられていますが、その詳細は秘密です。👁️伝統 YOGA の実践で学びを深めましょう。👨🏻‍🎓👩🏻‍🎓


西山弘一 所蔵 / 祭祀用金龍陣羽織部分







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