🦁🐹おかげさまで、フォロワー仙人になりました🎊　皆様ありがとうございます😊　特別企画『🦁雷音式📖記紀の多重カラクリの謎解き（プロローグ編）🐹』を４部作に分けてお送りします✨

🦁　こんにちは　明日から9月の雷音です。

タイトルにもあります様に、皆様のおかげさまで
『フォロワー1,000人になりました🎊』

🐹『そっちかーい‼️ 紛らわしくてすいません😅』

皆様ありがとうございます✨

noteをはじめたばかりの頃は、『まさか🦁がフォロワー1,000人なんてな？』っと思っていました。

が、まさか達成出来るなんて・・・本当嬉しいです😄

🦁『仙里の道も一歩から✨』

🐹『お気に入りみたいです😅』

今後とも宜しくお願いいたします　🦁🐹

話しは変わりますが、暑い日が続いていますね。

皆様体調の方はいかがでしょうか？

🦁は、せっかくなので、「レトロブライト」をしてみました。

「レトロブライト」の話しはこちらの記事をどうぞ。

約30年前に購入した「スーパーファミコン」です。

当時は品薄で入手困難だったのを覚えています。

思わず「抱き合わせ商法」と分かっていながらも「買おうかな？」と思っていたぐらいです。

しかし、社会人2年目の1人暮らしの🦁には買えませんでした😓

その後なんとか購入出来た「スーパーファミコン」ですが、久々に引っ張り出してみると、今ではゲームをする氣が失せるくらい黄ばんでいました。（購入して遊んだものの、一年ぐらいでやめてしまいました）

分解するのは面倒なので、「ワイドハイターEX」を原液のまま、筆塗りして3日間天日干しにしてみました。

スッゴイ綺麗になってますね！

写真を貼り付けながら驚いています！

🐹『今かい‼️』
　

大変お待たせしています『「かごめ　かごめは、空海さんからの手紙だったかも（中編）（後編）」』ですが、出版が大変遅れて申し訳ありません🙇🙇🙇
　
遅れている理由は、「古事記」や「日本書紀」の謎を解かなければ続きが書けないようになっていたからです😅

『マジか⁉️』

『歴史学者でも古代研究家でもない何者でもない🦁に、古事記や日本書紀の謎解きなんて出来る訳ないだろう？
登場人物の名前を声に出して話すのもひと苦労なのに』

『いやぁ〜まいったなぁどうしよっかな？😓』

なんて悩みながら、

『なんとか誤魔化して飛ばせないかなぁ💦』

なんてことを考えていました。

しかし、「AIさん」に聞きながら調べていると、徐々に古事記や日本書紀のカラクリの謎が解けて分かるようになってきたのです。

『 AIさんありがとう😭』

そしてなんと！「かごめ　かごめ」歌には、「日本建国の歴史」を紐解くヒントも記されていたのでした。

「日本建国の歴史」と言えば、古事記と日本書紀ですね。

古事記（こじき）は、712年（和銅5年）に完成した、現存する日本最古の書物です。

太安万侶（おおのやすまろ）などが撰録（せんろく）し、神代から推古天皇の時代までを優美な和製漢文や万葉仮名で記されています。

日本書紀（にほんしょき）は、720年（養老4年）に完成した、日本初の正史（国が編纂（へんさん）した公式の歴史書）です。

舎人親王（とねりしんのう）らが中心となって編纂し、神代から持統天皇の時代までを当時の国際語であった本格的な漢文で記されています。 

そして、古事記と日本書紀以外にも「先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）」という重要な史書がありました。

先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）とは、日本の神代から推古天皇の時代までを描いた、全10巻からなる"平安時代初期の歴史書・神道古典"です。

主な特徴として、物部氏（もののべうじ）の伝承が中心に記され、記紀（きき）（古事記・日本書紀）が皇室の正統性を強調しているのに対し、本書は古代の有力豪族である物部氏や尾張氏の祖神・系譜・伝承が非常に詳しく書き込まれているそうです。

そして尾張氏と海部氏は、同じ祖先を持つ非常に深い同族関係にあり、どちらかが一方の「元（起源）」というよりも、共通の祖神・天火明命（あめのほあかりのみこと）から分かれた海人（かいじん）系氏族と考えられています。
　
天火明命（あめのほあかりのみこと）は、３柱の天孫降臨神話の1柱の神様です。

そして海部氏と言えば、「籠（この）神社・眞名井神社」の宮司を代々受け継がれておられる方です。
　
「籠（この）神社」といえば、「かごめ　かごめ」ですね。
　
どんどん繋がっていくようでワクワクしてきます！

先代旧事本紀の序文には「聖徳太子と蘇我馬子が推古天皇の命を受けて編纂した（620年頃）」と記載されています。

しかし、本文にはそれ以降の時代の用語（弘仁や延喜など）や、記紀・『古語拾遺』（807年成立）からの引用・切り貼りが多く見られ、一時は「偽書」とされていました。

現代の歴史学・文学においては、「序文は偽物だが、本文に散りばめられた物部氏の古い独自伝承は本物（9世紀初頭の成立）」として再評価され、古代史研究の重要史料となっているということです。

お氣付きですか。

平安時代と言えば「空海さん」です。

「空海さん」は入定されるまで、平安時代初期の774年（宝亀5年）から835年（承和2年）までの61年間活動されていました。

🦁は、「先代旧事本紀」を創られたのは「空海さん」ではないだろうかと想像しています。

「記紀」に記されなかったことを、「先代旧事本紀」に記されたのではないだろうか？

わざと「偽書」を「偽装」されたのではないだろうか？

さすが「空海さん」です。

という事で謎は解けました❗️

現在はどうやって構成していこうか？と考え中です。

お待たせして申し訳ありませんが、もうしばらくお待ちください。

お待たせしています御礼と「フォロワー1,000人達成記念」として、記紀（日本書紀・古事記）の謎のほんの少し、プロローグ程度の内容を、４部に分けて（1部約3,000文字）毎週土曜日に投稿しようと思っています。

今回は、第1部になっています。

それではお待たせいたしました！
　
ほんの少しではありますが、記紀の謎をお楽しみ下さい。

【記紀の多重カラクリ】第1部：大和にはない王の眠り〜なぜ仲哀天皇の墓は糸島にあるのか〜

日本の古代史を伝える『古事記』と『日本書紀』（記紀）。

そこには、一見すると一本の美しい糸のように繋がれた「万世一系」の物語が綴られています。

しかし、その美しすぎる物語の裏側には、後世の編纂者（へんせんしゃ）が幾重にも仕掛けた「多重のカラクリ（二重写し）」が隠されているのではないか——。

そう思えてならない奇妙な符号が、現代の和多志たちの目の前に遺されています。

そのカラクリの最大の綻（ほころ）び、あるいは真実への入り口は、近畿の大和（奈良・大阪）ではなく、はるか西の地、福岡県糸島市にありました。

今回は、記紀が隠そうとした「筑紫の王権」のリアルな息吹を、現地の驚くべき符号から解き明かしていく、4部作のミステリーをお届けします。

謎の始まり：公式の陵墓（りょうぼ）と、糸島に遺る「本物の墓」

みなさんは、第14代・仲哀（ちゅうあい）天皇という大王（おおきみ）をご存知でしょうか。

英雄・日本武尊（ヤマトタケル）の息子であり、三韓征伐で知られる神功皇后（じんぐうこうごう）の夫、そしてのちに「武神・八幡様」として祀られる応神（おうじん）天皇の父親です。

宮内庁が指定する仲哀天皇の公式の陵墓（お墓）は、大阪府藤井寺市にある「岡ミサンザイ古墳（恵我長野西陵（えがのながののにしのみささぎ））です。

5世紀後半に造られたとされる巨大な前方後円墳であり、大和朝廷の中心地に存在します。

『しかし、本当に仲哀天皇はそこに眠っているのでしょうか』

実は、そこから遠く離れた福岡県糸島市、かつての大陸への窓口「伊都国（いとこく）」の面影を残す長糸（川付）の地に、もう一つの「仲哀天皇の墓」とされる場所が存在するのです。

それこそが、今回すべての謎解きの起点となる「宇美（うみ）八幡神社（別名：長野八幡宮）」です。

宇美八幡神社の主祭神と、裏山に隠された「上宮」の正体

糸島の長糸にある宇美八幡神社。

その「表向き」の主祭神は、全国の八幡宮と同じく、息子の応神天皇（誉田別命（ほんだわけのみこと））、そして母の神功皇后、海の神である玉依姫命です。

一見すると、全国どこにでもある静かな八幡様に見えるかもしれません。

しかし、この神社の境内を奥へと進むと、記紀の記述とピタリと重なる、あまりにも生々しい構造に突き当たります。

神社の本殿の裏手には、こんもりとした緑の小山がそびえ立っています。

その山頂（墳頂（ふんちょう））にひっそりと佇（たたず）むのが、この神社の「上宮（奥の院）」です。

全国的な八幡宮（例えば、同じ福岡県の宇美町にある宇美八幡宮など）は、神功皇后が応神天皇を「産んだ（宇美）」場所として安産信仰を集めています。

ところが、この糸島長糸の宇美八幡神社に伝わる由緒は、それとは全く対照的なものです。

ここ長糸は、神功皇后が、急死した夫・仲哀天皇の御棺（ひつぎ）を「密かに隠し、安置した（殯・もがり）場所」であるとされているのです。

そして、その山頂の上宮に単独で祀られている神こそが、他ならぬ「仲哀天皇」その人なのです。

驚くべきは、近年の考古学的な調査です。

この上宮が建っている小山そのものが、実は「奥の院古墳（長嶽山（ながたけやま）1号墳）」と呼ばれる、全長38メートルの本物の前方後円墳であることが判明しています。

さらに、この古墳が造られた時期は西暦400年前後（5世紀初頭）。

それは、神功皇后や応神天皇が朝鮮半島へと出兵し、激動の国際紛争を戦っていたとされる「リアルな実年代」と完璧に一致するのです。

大和朝廷が公式に定めた大阪の陵墓ではなく、なぜ遠く離れた糸島の、それも400年代の本物の古墳の頂に、仲哀天皇が眠っているのか。

そこには、一つの壮大な仮説が浮かび上がります。

『仲哀天皇の本当の墓は、大阪ではなく、この糸島の長糸にあるのではないだろうか？』

謎を解く鍵：代々神主を受け継ぐ「武内宿禰の末裔」

なぜ、この長糸の地に天皇の遺体が密かに運ばれ、葬られたのか。

その最大の物証とも言えるのが、この宇美八幡神社の神職を代々受け継いでこられた一族の血筋です。

由緒によれば、この神社の神主を代々務めてこられたのは、古代史最大の謎の人物である武内宿禰（たけのうちのすくね）の末裔（長野氏の系統）とされています。

武内宿禰といえば、景行・成務・仲哀・応神・仁徳という5代の天皇に仕え、300年以上も生きたとされる、記紀のなかでも最も謎多き宿老（しゅくろう）（大臣）です。

実在性すら疑われるほどの超人として描かれていますが、現地に伝わるこの「神主の血筋」という具体性は、彼という存在のリアルな輪郭を和多志たちに教えてくれます。

古代において、天皇が崩御した際、その遺体を隠し、魂を鎮める儀礼（殯（かりもがり））を行うことは、国家の最高機密であり、最も信頼できる最高権力者にしか許されない大役でした。

武内宿禰の一族は、当時、対馬海峡を渡る航海技術と強力な武力を持つ、海洋民族の巨大ネットワークを掌握していました。

そして、彼らが朝鮮半島への遠征や交易の要所として最も重視し、絶対的な支配下に置いていた基地こそが、この糸島（伊都国）の長糸周辺だったのです。

筑紫の香椎で急死した仲哀天皇。

その死による軍の動揺を恐れた神功皇后は、最も信頼できるパートナーである武内宿禰に命じ、遺体を密かに運び出させました。
武内宿禰は、自分たちの確固たる本拠地であり、聖地であった糸島の長糸へ天皇の遺体を匿（かくま）い、手厚く葬った——。

だからこそ、その末裔が代々その墓（神社）の神主として、1600年もの間、灯火を絶やさずに守り続けてきたのではないでしょうか。

だとするならば、記紀に書かれた「武内宿禰」という伝説の人物の正体は、この糸島や博多湾を舞台に、新しい時代（応神王権）の誕生を裏でプロデュースした、リアルな大豪族の姿だったのかもしれません。

物語のピースは、糸島からさらに博多湾の東、仲哀天皇が最期を迎えた「香椎」、そしてその目の前に浮かぶ「鹿の島（志賀島）」へと繋がっていきます。

そこには、神功皇后がなぜ神の声を聴くことができたのかという、もう一つの「多重カラクリ」が仕掛けられていたのです。

（第2部へ続く）

次回　第2部：引き上げの海と志賀島（鹿の島）の血脈〜何故、彼らは呪術を使えたのか〜

ここまで読んで頂きありがとうございました。

いつも読んで頂いておられる方、ありがとうございます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　🦁🐹

©️2026 [雷音]. All rights reserved. 本記事の無断転載を禁じます。　　

『「かごめ　かごめ」は、空海さんからの手紙だったかも（前編）』は、Amazon Kindleで好評販売中です。

『Kindle Unlimited入会の方は無料で読めますよ😊』

追伸

マガジンに記事を追加してくださった皆様、ありがとうございました😊

『ペリンさん』
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『🦁雷音式心理学（27）×AI🐹　【第4回】 子どもが直結している「ゼロポイントフィールド」という宇宙の源泉』
　
を追加して頂きました。

読者の皆様、ありがとうございます🥹

皆様の温かいお心遣いに感謝の気持ちでいっぱいです😊

宇美八幡神社と上宮へ参拝して来たのですが、妻は上宮が山の中だとは知らなかったみたいです。

かなり蚊にさされしばらくは怒りながら薬を塗っていました😅

🐹『その後妻の買い物に付き合ったみたいでした😉』

🐹『それでは次回土曜日の記事でお会いしましょう👋』