アンカバという言葉の民俗誌――制度の外側で、なぜ呼び名だけが残るのか

名のない声が先に来る

無線では、人より先に声が来る。

顔は見えない。住所も見えない。送信機のそばに免許状があるかどうかも見えない。受信する側へ届くのは、声、電信音、変調の調子、周波数、そしてコールサインである。

アマチュア無線では、このコールサインが名前になる。何度も聞いているうちに、その符号には声や地域、話し方、使っている無線機、交信仲間などの記憶が結びついていく。制度上の識別符号が、しだいに一人の人物を指す名前へ変わっていくのである。

ところが、その記憶にうまく収まらない声が聞こえることがある。

コールサインを言わない。聞かれても答えない。聞き慣れない符号を名乗る。あるいは、知っているはずのコールサインなのに声の主が違う。

そうした存在に対して、無線家たちは「アンカバー」、のちには縮めて「アンカバ」という呼び名を使ってきた。

現在の電波法に「アンカバ」という法的区分はない。電波法は、無線局の開設、目的、周波数、空中線電力、他局への妨害などについて制度上の条件を定めている。[1]

それでも「アンカバ」という別の名前は残った。

この言葉を考えるうえで重要なのは、法律が分類するものと、電波を聞く人びとが分類するものとのあいだに、少しずれがあることである。

狭義、広義、歴史的アンカバー

「狭義のアンカバ」「広義のアンカバ」という区分は、法令や日本アマチュア無線連盟（JARL）の公式分類ではない。本稿では、時代によって変化してきた用例を整理するため、三つに分けて考える。

• 狭義のアンカバ
  必要な免許を受けず、アマチュア無線局のように送信する者。民間の無線用語集にも、アンカバーを無免許で運用する不法局とする用例がある。[2]

• 広義のアンカバ
  アマチュア無線の電波空間に現れながら、正規局としての身元、コールサイン、真正性を周囲が確認できず、「アンカバではないか」と認識される者。

• 歴史的アンカバー
  アマチュア無線制度の形成以前、または制度への入口が現在とは大きく異なっていた時代に、正式な制度の外側でアマチュア的な無線実験や交信を行った人びと。

狭義では免許という制度上の身分が問題になる。広義では、「この電波の主は本当に正規局なのか」という共同体側の認識が問題になる。歴史的アンカバーを考える場合には、制度そのものがまだ固まっていなかった時代背景も考慮しなければならない。

制度より先にいた無線実験家

日本のアマチュア無線史をさかのぼると、現在の「不法局」から連想される人物像とは異なる人びとに出会う。

大正末には、若い無線実験家たちが自作した設備を使い、自分たちで決めたコールサインで交信していた。アイコムの無線史には、正式に割り当てられたものではない符号を使った初期無線家の例が紹介されている。また、免許制度以前の実験者を厳密な意味でアンカバーと呼べるかについても、慎重な記述がなされている。[3]

ここでは順序が重要である。

制度が先に完成し、その規則を破る者が後から現れたという歴史ばかりではない。先に電波を出してみたい人間がおり、送信機を作る技術があり、遠くの誰かと交信したいという欲望があった。その実践を追うように制度が整えられていった。

制度によって「許された局」と「許されていない局」という境界が明瞭になると、その外側にいる者にも呼び名が必要になる。

「アンカバー」は、その境界形成とともに輪郭を得た言葉だった。

アンカバーという語の由来

民間の無線用語集では、アンカバーを under cover（身を隠して、秘密裏に）に由来すると説明する例がある。[2]

無線という状況には、よく似合う説明である。

姿は見えない。正式な身分も見えない。声だけが電波に乗ってやって来る。

ただし、誰が、いつ、日本の無線界で under cover を「アンカバー」という俗称として使い始めたのかを確定できる一次資料は乏しい。

そのため、本稿ではこれを確定した語源とはせず、無線家社会に伝わってきた語源説として扱う。

民俗語には出生届が残らないことがある。言葉は生き残るが、最初に誰が言ったのかは忘れられる。そして後から語られる由来まで含めて、その言葉の伝承になる。

呼び名は残り、人物像は変わる

アンカバという言葉が指す人物像は、時代とともに変化した。

戦前・戦後の無線を経験した作間澄久は、合法的に免許を得ることが難しかった時代と、資格を取得して申請すれば免許への道が開かれている後代とでは、「同じアンカバーでも少し違う」という趣旨を語っている。[4]

この違いを整理すると、概念の移り変わりが見えてくる。

制度形成期には、制度がまだ十分に包摂していない場所で実験する者がいた。

制度が成立してからは、その入口の外側で無許可の実験を続ける者がいた。

制度が成熟すると、必要な手続きを経ずに送信する無免許運用者という意味が強くなる。

さらに日常語としては、「本当にそのコールサインの本人なのか」「正規局として信用してよいのか」という真正性への疑いまで、この呼び名の周辺に集まっていった。

つまり、呼び名は残ったが、その呼び名が指す人物像は変わった。

アンカバという語が生き残った背景には、この意味の柔軟さがあると考えられる。

コールサインが人格を帯びる

アンカバを理解する鍵はコールサインにある。

コールサインは、本来は無線局を識別する符号である。しかし、交信を重ねれば、そこに声、地域、話し方、交友関係、以前の会話などが蓄積されていく。

「あのコールなら、あの人だ」

という記憶が成立する。

そのため、他人のコールサインを使用することには、番号を借りる以上の意味が生まれる。別人が積み重ねてきた無線上の人格を借りることになるからである。

共同体には、その違いを聞き分ける者がいる。

「あのコールなら、声が違う」

「あの人なら、そんな話はしない」

「あの局は、そこにはいないはずだ」

制度によって割り当てられた符号が、時間を経て共同体の記憶財産へ変わっていく。

馬脚をあらわす

ここで「馬脚をあらわす」という慣用句が効いてくる。

アンカバとの語源上の関係はない。しかし、隠されていた正体が行動の細部から露呈するという構造はよく似ている。

最初は知らない局にすぎない。

ところが、なかなかコールサインを言わない。尋ねられると話をそらす。名乗った符号と声が合わない。過去に聞いた人物像と話がつながらない。

小さな矛盾が積み重なる。

そこで聞き手が、

「どうもおかしい」

と思う。

その瞬間に、電波の上へ比喩的な馬脚が現れる。

ただし、これは法的証明ではない。

JARLと総合通信局によるガイダンス局の連携運用記録には、コールサインを長時間送出しなかった局へ注意喚起したところ、その後に自局のコールサインを名乗った事例も記録されている。[5]

したがって、コールサイン不送出だけで無免許とは断定できない。

馬脚とは、アンカバを確定する証拠というより、アンカバを疑わせる徴候なのである。

見破る者がいて、アンカバになる

アンカバという文化は、電波を出す側だけで成立しているわけではない。

「あれはアンカバではないか」

と判断する側がいる。

毎日のように聞いている者がいる。声を覚えている者がいる。地域のコールサインを知っている者がいる。以前の交信を覚えている者がいる。

アンカバを「見破る」とは、その瞬間の電波だけを見る行為ではない。

共同体が蓄積してきた記憶と、いま聞こえている電波を照合する行為である。

制度は免許の有無を調べる。

無線家共同体は、「この人を知っているか」「この名乗りを信用できるか」を判断する。

アンカバという呼び名は、この二つの判断が重なったり、ずれたりする場所に生まれる。

JA10――制度の外にも名前は生まれる

「JA10」「JAテン」と呼ばれた記憶も、この問題をよく示している。

JA7NL菊池聖貢の回想には、少年時代に「JA10……」という呼出符号を聞き、正規のプリフィックスだと思い込んだという話が残る。やがて「JA10を使えば免許がなくても無線ができる」と考え、自身も一時期JA10を名乗ったという。[6]

LoPRA Lab「『JA10』のいた場所」は、1978年当時、筆者が7 MHz帯の上端であった7,100 kHzより上を受信し、そこで「JA10」を聞いた記憶を記録している。同記事は、当時の録音や日付、時刻、正確な周波数を示す受信記録を現在提示できないことも明記している。[7]

したがって、この資料から「JA10」という集団の規模や組織を確定することはできない。

それでも、民俗誌としては意味がある。

正式な呼出符号体系の外側にいる人びとが、無名のままでいたとは限らない。

制度から名前を与えられなくても、人は自ら呼び名を作る。

アンカバの歴史には、正体を隠す歴史と同時に、制度外で名前を作る歴史も含まれている。

アンカバではない違反

ここで、アンカバと周辺の違反を切り分けておきたい。

電波法令への違反があれば、すべてアンカバになるわけではない。

正規に免許を受けた局であっても、運用条件に違反することはあり得る。

その違いは、次の問いに分けると分かりやすい。

• アンカバ――誰なのか。

• オフバンド――どこで出しているのか。

• 妨害――何をしているのか。

• オーバーパワー――どれだけ出しているのか。

• 目的外通信――何のために使っているのか。

アンカバだけは人物や局の正規性に関わる。

残る四つは、運用の場所、行為、量、目的を問う。

オフバンド――場所の境界

off-band（割り当てられた周波数帯の外で送信すること、オフバンド）は、「どこで出しているのか」の問題である。

JARLには、オフバンド運用で摘発された局の中に、アマチュア局免許を持つ者も含まれていたという記録がある。[8]

したがって、オフバンドであることだけではアンカバにならない。

1978年当時、日本の7 MHzアマチュアバンドの上端は7,100 kHzだった。だが無線機のダイヤルには、そこから先へ進めない壁があるわけではない。

7,099 kHz。

7,100 kHz。

7,101 kHz。

数字は連続している。

制度には境界があるが、電波そのものに境界線は見えない。

しかも、その境界は後に動いた。日本の7 MHzアマチュアバンドは2009年に7,000～7,200 kHzへ拡大され、以前は外側だった7,100～7,200 kHzが内側へ入った。[9]

周波数が動いたのではない。

人間が引いた境界が動いたのである。

妨害、オーバーパワー、目的外通信

無変調妨害は、「何をしているのか」の問題である。

正規局の運用者でも妨害行為は可能なので、妨害局だからアンカバとは限らない。

ただし、無変調妨害は送信者の情報を極端に減らす。声を出さず、名前も言わず、搬送波だけを出す。それでも、出現する時間帯や妨害する相手などが反復すれば、行動の癖が残る。

声を消しても、行動が名札になる。

over-power（許可された空中線電力を超えて送信すること、オーバーパワー）は、「どれだけ出しているのか」の問題である。

正規局でも起こり得る。また、強く聞こえることだけではオーバーパワーを断定できない。距離、アンテナ、電波伝搬などによって受信強度は変わる。

目的外通信は、「何のために使っているのか」の問題である。

アマチュア局を仕事上の連絡などに使用しても、その一点だけでアンカバにはならない。電波法第52条は無線局の目的外使用について原則を定めており、JARLと総合通信局の監視記録でも、業務通信はコールサイン不送出などとは別の問題として記録されている。[1][10]

ただし、これらの違反がコールサイン不送出や正体不明と重なれば、無線家がアンカバを疑う徴候になることはある。

つまり、違反そのものがアンカバなのではなく、その違反が正規性への疑念を強める場合があるのである。

制度の外には、アンカバ以外の社会もある

制度外の無線文化を、すべてアンカバへまとめることもできない。

LoPRA Lab「不法CB無線と11mフリーバンドの法社会学的考察――違法性の内部にある差異」は、不法CB無線と11 mフリーバンドを、通信目的、設備、呼出慣行、自己理解などの違いから比較している。[11]

Citizens Band Radio（市民ラジオ、CB）の制度的枠組みを逸脱した不法CB無線と、DX（遠距離交信）、クラブコール、QSLカード（交信証明カード）などを伴う11 mフリーバンドでは、同じ制度外無線でも文化の形が異なる。

とりわけ11 mフリーバンドでは、国家から正規のアマチュア局コールサインを与えられていない人びとが、自ら呼称や交信作法を作る。

アンカバが正規のアマチュア無線共同体から、

「あれは何者だ」

と名づけられる存在だとすれば、11 mフリーバンドには、

「われわれは何者か」

を自ら名づける側面がある。

外から与えられる名前と、外側で自ら作る名前。

制度の外部にも、複数の社会がある。

制度の境界と、耳の境界

制度は文書で境界を引く。

免許、周波数、空中線電力、運用目的、通信方法。

これらは法令や免許情報によって確認される。

共同体は別の材料で境界を引く。

声、名前、話し方、記憶、作法、評判、信用。

「あの声なら知っている」

「あのコールは別人だ」

「以前の話と合わない」

そうした小さな記憶の積み重ねが、人を内側と外側へ分ける。

制度の境界は条文で引かれ、共同体の境界は耳と記憶で引かれる。

アンカバという呼び名は、その二つの境界が一致しない場所で、とりわけ強く働いてきた。

なぜ呼び名だけが残ったのか

では、なぜ「不法無線局」という制度上の表現があるのに、「アンカバ」という呼び名が残ったのか。

第一に、制度形成期から続く古い記憶を背負っているからである。

第二に、法的確認が済む前の「怪しさ」を言い表すことができるからである。

「あの局に免許がない」と証明できなくても、

「誰なのか分からない」

「名乗りが信用できない」

「何かおかしい」

とは感じられる。

アンカバという言葉は、この曖昧な段階で使うことができる。

第三に、時代とともに指す人物像を変えられたからである。

制度形成期の実験者。

制度への入口が狭かった時代の無許可実践者。

制度成熟後の無免許運用者。

他人のコールサインを使う者。

正規局としての真正性を疑われる者。

同じ呼び名が、変化する制度と共同体の境界に合わせて、その指示対象を動かしてきた。

だからこそ、言葉だけが長く残ったのである。

耳でつくられた境界

無線の電波には顔がない。

それでも人びとは、電波に顔を与えてきた。

声を覚える。

コールサインを覚える。

話し方を覚える。

以前の交信を覚える。

それらを一つの名前へ集め、一人の人物として記憶する。

だから、その組合せが崩れると違和感が生じる。

名乗らない。

名と声が合わない。

行動が過去とつながらない。

そこに馬脚が見える。

そして誰かが言う。

「あれはアンカバじゃないか」

オフバンドは場所の境界を越える。

妨害は行為の境界を越える。

オーバーパワーは量の境界を越える。

目的外通信は用途の境界を越える。

アンカバは、それらとは少し違う。

人について引かれた境界を揺さぶる。

「アンカバ」という短い言葉の中に残っているのは、不法無線の記憶だけではない。

制度が作られていった記憶。

名前を信用する習慣。

他人の声を覚える文化。

怪しい電波の馬脚を聞き取ろうとした経験。

そして、制度の外側にも人が呼び名と作法と仲間関係を作ってきたという記憶である。

それは、姿の見えない相手を声と名前と記憶によって見分けてきた、**無線家たちの「耳の民俗」**なのである。

註釈

[1] e-Gov法令検索「電波法」。無線局の開設、目的外使用、周波数、空中線電力、混信等の防止に関する規定の確認に用いた。
URL: https://laws.e-gov.go.jp/law/325AC0000000131

[2] 「アマチュア無線用語集（ハム用語集）」。アンカバーを無免許で運用する不法局とし、語源を under cover と説明する。オーバーパワーの俗語説明も掲載されている。個人による用語集であり、法的定義や語源確定の資料ではなく、無線界で流通する用語説明の資料として参照した。
URL: https://www.ne.jp/asahi/yokohama/cwl/word.html

[3] アイコム「No.2 戦前のアンカバーたちの苦闘」。大正末の無線実験、独自コールサイン、初期の免許制度などを扱う。後世にまとめられた無線史資料として参照した。
URL: https://www.icom.co.jp/personal/beacon/electronics/4699/

[4] アイコム「No.6 作間さんハムに（1）」。合法的に免許を得ることが難しかった時代と制度成熟後では「同じアンカバーでも少し違う」とする趣旨の作間澄久の回想を収録する。
URL: https://www.icom.co.jp/personal/beacon/ham_life/ja1bc/4928/

[5] 日本アマチュア無線連盟「総合通信局の電波規正用無線局とJARLのガイダンス局の連携運用――これまでの連携運用実績（平成20年～平成29年）」。コールサイン不送出などへの注意喚起事例を記録する。
URL: https://www.jarl.org/Japanese/7_Technical/denshou/kisei-renkei_H20_H29.htm

[6] アイコム「No.5 菊地少年ハムに　JA7NL 菊池聖貢氏」。「JA10」という呼出符号を聞き、自身も一時期JA10を名乗ったという回想を収録する。
URL: https://www.icom.co.jp/personal/beacon/ham_life/kikuchi/654/

[7] LoPRA Lab「『JA10』のいた場所」。1978年当時の7 MHz帯上端7,100 kHzと、その外側で筆者自身が聞いた「JA10」の記憶を扱う。当時の録音や日付、時刻、正確な周波数を示す受信記録を現在提示できないことも本文で明記しており、当事者的な受信記憶として参照した。
URL: https://note.com/lopra_lab/n/nd1cf238a9d67

[8] 日本アマチュア無線連盟「アマチュアバンド使用区分を守った運用を！ オフバンドにもご注意！」。オフバンド運用で摘発された局の中にアマチュア局免許を持つ者も含まれていた事例を記録する。
URL: https://www.jarl.org/Japanese/7_Technical/denshou/1-0306.htm

[9] 日本アマチュア無線連盟「7 MHz帯拡大記念QSOパーティー」。2009年の7 MHzアマチュアバンド拡大を確認する資料として参照した。
URL: https://www.jarl.org/Japanese/1_Tanoshimo/1-1_Contest/7qp/7qp.htm

[10] 日本アマチュア無線連盟「総合通信局の電波規正用無線局とJARLのガイダンス局の連携運用」。2025年11月6日の連携運用で、使用区分違反、コールサイン不送出、業務通信などを区別して記録している。
URL: https://www.jarl.org/Japanese/7_Technical/denshou/kisei-renkei.htm

[11] LoPRA Lab「不法CB無線と11mフリーバンドの法社会学的考察――違法性の内部にある差異」。不法CB無線と11 mフリーバンドについて、通信目的、設備、呼出慣行、自己理解などの違いから比較する論考。制度外無線文化を考える比較資料として参照した。
URL: https://note.com/lopra_lab/n/nee880d9fc07a

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