マイケルとマグリットに憧れて...《レディ・メイドの花束》に見るSTAR

シュルレアリストを飲料で分類した時に、マグリットは水だ。そういう気持ちよさがある。たっぷりと塗りたくる青のイメージもあるけれど、とにかく「これが今回私が作る謎ですよ」というのがわかりやすい。この絵はどういう絵なのか？それを考えやすく、解釈もしやすい上に幅も取りやすい。その門戸の広さと良い意味での無味無臭感がとても大好きだ。
しかし、本人曰く完全に解ける謎は無いとのことで、その透明感と実体の捉え難さもまさに富士山の天然水というところなのだ。

他のシュルレアリストを言えば、ダリがビール、エンルストが牛乳、マン・レイがワイン、ミロはオレンジジュースと言ったところかな。これらと比べることで、マグリットの喉につっかえない気持ちよさをなんとなく理解してもらえるだろう。濃いメンツの中でずっと見ていられる絵画といえば、なすにきびは水マグリットと、ジュースミロ。これからも愛着は薄れないはず。

そんな皆んなに開かれたシュルレアリストの日本にある傑作といえば、横浜美術館所蔵の《王様の美術館》、そして大阪中之島美術館の《レディ・メイドの花束》。どちらもそれぞれの美術館を代表する作品としても有名であり、以前まで開催されていた「拡大するシュルレアリスム」展では、表裏一体で展示されるというなかなかかっこいい形の邂逅を果たしていた。以前から並べられる二つでもある。

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《王様の美術館》は本noteでこれまでも何回かとりあげている作品なのでそちらを見ていただくとして、《レディ・メイドの花束》も、流石の水マグリット、解釈の幅の広さからペラペラ語りやすい作品だ。

マグリット作品によく登場する山高帽の男、当時の資本主義社会における平均化された男性像、これも水マグリットを形作る要素であるけれど、それが皮肉的だったり、そうじゃなかったり。今作品は、その後ろ姿にルネサンスの画家ボッティチェリの《春》に登場する女神フローラが背中合わせに引用される、男が女神に隠されているともとれる構造だ。
背景の森林を《春》の森ととるなら、男が作品世界に迷い込んじゃったなんて思えるけどね。

タイトルは、《王様の美術館》や《大家族》のような含みを持たせるものではなく、レディ・メイドの花束、と率直に図示されているものを言語化するというマグリット作品にしては素直なものになっている。よく友人に命名をさせていたという彼けれど、これはどうなのか、「レディ・メイド」というイケイケのニューワードを使いたかったための、本人命名なんじゃないかという推測もできる。

花束は男が授けられたのか、はたまたこちらに与えてくれているのか、「これはパイプではない」に代表されるイメージの裏切り、トンチキ設定で考えるのならば花束という言葉もブラフ、もう少し大きな概念を抽象的に表現しているのかしら。いや、多分そうだろう。そうなんだけど、ここはあえて素直に現代の視点でその花束を受け取ってみよう。それを気軽に行えるのが水マグリットの醍醐味なのだから。

画家としては、「帽子の男とフローラの結婚」らしい。なんかオシャレなこと言ってんじゃねえぞと思いつつ、わざわざそう言うとするならば、これは男が実在の女性と出会ったのではなく、男の内面世界でなにか大きな変革があった、そういうことに違いない。

恋、というのは一番最初に浮かぶことだろう。男にとって運命の出会い、意中の人が見つかったとかなんとか。しかしまあ、そんな凡庸なことをいくら水画家とはいえマグリットがやるだろうか。そもそも、彼はもっと社会に対して、そしてもっと皮肉めいたことをしたがるんじゃないのかな。

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ここから先はだいぶ自由になる。そして勝手な世界にづかづか入り込もう。個人的な観測をいうと、なすにきびはこの絵をマグリット的LGBTQ作品だと思っている。言語的に妥協的な言葉だと思っているので簡単に扱いたくないけれど、短くいえばそう言うこと。

山高帽の男は恒久的な勤労に励む社会の象徴。フローラは花と若さ、永遠に美しいお姉ちゃん。真逆といっていい二つの存在、この二人は今ここで出会った、そして一つになったのではないか。表向きは男性的な生活に勤しむおじさんが、実は裏でものすごい乙女心をもっていました。そんな、イメージを背負っている人の絵と捉えることもできる。

そうなってくるとこのおじさん、かなり好きだ。魅力的だ。

つまり両性具有。セクシュアルという概念の前にこの言葉は大いなる価値を持っていると思う。先月あたりフィーバーだった映画Michael、マイケル・ジャクソンもそういった要素で強い憧れを抱かせる力があったと思っている。おじさんであり少女。おばさんであり、少年。性別も年齢もごちゃまぜた、捉え難い存在。というか昔？というか生まれる前？昭和時代は国内外問わずそういうスターが多かったんじゃないかな、という淡い憧憬がある。

マイケル・ジャクソン、プリンス、デヴィッド・ボウイ、フレディ・マーキュリー、日本でいえば美輪明宏とか宝塚スターの数々もそういうことだったんだろうか。ご存命というか、絶賛活躍中の人だったらドラァグクイーンの人はやはりとても魅力に溢れていて、よくYouTubeや書籍をチラ見せざるを得ない。

こう、なんというか、このご時世、なかなか性別のプライベートな部分に触れにくいけれど、上にあげたようなスターの方たちは、男性レベルMAXでありながら女性レベルMAXという、美輪明宏の言葉を借りるならば怪物と言える、圧倒的な性別越境の仕方をしている人が多かったんじゃないか。その見かけの性別が0とも言える。レディ・メイドの花束であり、蝶のように舞い蜂のようにさすというか。軽やかに逞しい。

それがスターの条件でもあったと思う。全く真似できない神秘性。もちろん現代がおかしいことはないけれど、YouTubeやメディアの分散により、スターの定義が親近感や身近というところにフォーカスが当たるようになった。そして、性別においても、それはもちろんいいことで、いろいろな定義、いろいろな認識が広く共有されようというなかで、越境の仕方がだいぶん変化してきた。

両性のパラメータをMAXにするのではなく、男性性も女性性もいっしょくた、とにかく性別という概念を薄めていこうという気概を感じる。パラメータをどちらもゼロにして性別を感じさせる瞬間を減らしていくような。しかし、それ自体もはや好みの問題で、時代が進んでいること自体は何もおかしくなく、アプローチの方針が増えたのは素晴らしいことだけれど、昔のような両性具有、到底真似できない神様のような人が減ったのは、こういう要素もあるのかなーと思ってしまうところはある。

個人的な憧れであって、まったく問題提起ではない。ただ、昨今は性別という言葉すら気がひけるくらいの認識をじわじわと感じてしまう側面もある。CANMAKE TOKYOも「女の子って本当に楽しい」という言葉をいつの間にか使わなくなっていた。女らしさ、男らしさって概念は消すこたないんじゃない？定義を細分化するのではなく、広げていく方向性が健全なんじゃない？と思ってしまう。

男らしさ、女らしさ、男じゃないらしさ、女じゃないらしさ、ゲイもバイもレズもクィアもトランスらしさもあって、それがそれぞれ誰が持ってもなんらおかしくないわけで、持ってなくてもおかしくないわけで、当たり前のことを当たり前とできる土壌は年々整いつつあるのに、性別、らしさ、ということを抹消してしまうのは悲しい。それをなくそうと増やそうと、本人の自由意志によるものである限りなんも言うことはない、ただ、もっと大きな社会の雰囲気にはうーんと思ってしまう。

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叫びが長くなってしまった。
けれどやっぱり、マグリットの《レディ・メイドの花束》、マイケル・ジャクソンには、そんな現代では感じにくい勝手な憧れを抱かずにいられない。

《レディ・メイドの花束》の解説ではよく秘匿性、神秘性という言葉が使われる。つまりはおんなじような事言ってる可能性は大いにあるのだけど、山高帽の男をマグリットのセルフポートレートと完全に決めつけるなら、これはマグリット式のオシャレなセクシュアル発表ととれることもできる。それ以上に両性具有宣言。

シュルレアリストにおいて両性具有といえば、よく性器のモチーフも引用されることからお馴染みのテーマとも言えるけれど、その始祖というか親玉というか、代表的にあげられるのがマルセル・デュシャンのローズ・セラヴィ。

レディ・メイドという言葉を使われると、どうにもこうにもデュシャンの顔は浮かぶもの。両性具有と自らの女性性を打ち上げる発表は、たとえパフォーマンスといえども、デュシャンとマグリットの間で行き来できるイメージが多数ある。

ちなみに、《レディ・メイドの花束》は1956年、ローズ・セラヴィの出現から約30年後でデュシャン自体がかなり晩年だけれど、もうこれは意識というかリスペクトというか、考えてないと言った方が嘘になるでしょうな。

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そして美術好きのそこのあなた、村上隆が最近やっている音楽プロジェクトのMVに芸人秋山竜次が扮するローズ・セラヴィが出演したのをご存知でしょうか！また、彼のクリエイターズ・ファイルもやはり凄すぎる。本人は熟女好きのおじさんでありながら、少年からおばさんまで自由自在の憑依術。

絵画を背負う、絵画に扮するという考え方もなかなか自由自在で面白いでしょう。マイケルもシュルレアリスム的不思議表現をMVで使用したりしている。村上隆MMブラザーズも面白いけれど、マイケル&マグリットMMブラザーズの死後なお広がる作品世界も要チェックなのです。
古今東西好きな性別越境のスターや作品がある方はぜひコメントで教えてください。

おわり

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