『LOST LAND／ロストランド』 とキレイ事

前回の記事、たくさん読んでいただき嬉しい限りです！ありがとうございます。『ちいかわ』人気、ほんとにすごい…。

さて

映画をきっかけに、ニュース＆教科書の内容を立体的につかもう！

をテーマに書いておりますが、今回はこちら。

取り上げるのは

『LOST LAND／ロストランド』

新聞記事の内容とまさに1対1の関係でリンクする、ロヒンギャ難民の脱出行を描いたロードムービーです。

観たいと思った作品はいつもインターネット電話機のメモ機能に記録しておくのですが

“ 我が子氏と観る？ ”

と書き残されていた本作。


暗めのカットが多い予告篇を見るに「なんか怖い…イヤだ」とシブる子をなだめ＆すかし、肩を揉みますから、足も手もマッサージさせて頂きますからとネゴに次ぐネゴ。
ようやっと劇場まで辿り着いたのでした。

ロヒンギャ問題と我が子氏の問い

観賞場所は福井市の歓楽街・片町っつうか、福井銀行本店、その裏手にあるメトロ劇場。

東京でいうと日比谷のシャンテと銀座シネスイッチと、ポレポレとUPLINKを混ぜたような立ち位置でしょうか。

全国公開の大作から、アート系、B級、インディーズ、往年の名画、ドキュメンタリーと何でもあり。映画好き県・福井が誇る最高のミニシアターです。

『ロストランド』、物語はロヒンギャの人々が一時的に避難している、バングラディシュの難民キャンプから始まります。

9歳と5歳の姉弟が、手に持てるだけの荷物を抱え、幾人かの親戚たちと共に船に乗り込む。目指すのは遠くマレーシア。

お近くに地図のある方は、位置関係を眺めてみると分かりやすいかもしれません。

しかし密航船は途中で迷走、そして難破。タイ南部に漂着することになります。沿岸警備隊や警察の姿におびえ、大人たちともはぐれ、9歳と5歳は2人きり。

食べるものも飲むものもない。
言葉も通じない。
子どもだけ。とにかく心細い。

彼らは陸路をたどり、マレーシアへの恐怖と危険に満ちた道のりを、小さな足だけで歩き続けていきます。

鑑賞後、普段ならあまり自分から感想などは言わない我が子氏が、やや怒り口調で話しかけてきました。

「これさ、大人はなにしてたの？」

ロヒンギャの大人たちには余裕がまったく無いんです。
親戚らとはぐれて困り果てた姉弟が、別のロヒンギャ男性とたまたま出会う場面もありますが、彼は「ついてくるな！あっち行け！」と2人を追っ払おうとします。

誰も彼も、自分と、自分の家族のことで手一杯です。

密航業者の大人たちはみな山賊のようで、事あるごとにカネを要求してきます。誰も助けてくれません。
自動小銃を肩にかけ、ロヒンギャの大人の頭をパシッとはたき、誰でもいいからさっさと電話してカネを振り込めと怒鳴るだけ。

我が子氏がつづけて問います。

「政治家は？ なにしてたの？」

現在のビルマにあたる一部地域には、もともとイスラム系の人びとの居住地がありました。

しかし19世紀の植民地時代、宗主国のイギリスは、近隣から労働力として別のイスラム系住民を大量に流入させました。

このことが仏教系住民との対立を生み出します。

またイギリスかよ。

そうです。そうなんです。
しかし日本だってこの問題には深く関わっています。

太平洋戦争時、日本はビルマ（当時は英領インド）に侵攻。
その際にイスラム系ロヒンギャ勢力はイギリス側に、そして仏教系の勢力は日本側に付きました。そして互いに争い合い、襲撃や虐殺が繰り返されました。

日本もイギリスも、彼らをいいように利用したんです。

戦争後、ビルマは独立を勝ち取りますが、ロヒンギャをめぐる対立は解決されませんでした。むしろ「私たちこそがビルマ人だ！」という民族主義的な政治の動きの中で、ロヒンギャはビルマから排除されていきました。

それは、彼らが自ら選択した道のりじゃありません。
どこかの誰かの政治的な都合で、勝手に移動させられたんです。憎むように仕向けられ、殺し合いをさせられたんです。

結果、国籍を奪われ、住む場所を追われました。

そしていま現在、彼らは、世界で最も迫害されている難民という立場に追いやられ、その存在すらほとんど認識されていません。


ビルマ民主化のアイコンであり、ノーベル平和賞も受賞したアウンサンスーチーも、ビルマ国軍によるロヒンギャ掃討作戦には沈黙しました。

政治家はなにをしてたのか？

追い出し、 無視し、 忘れたんです。

僕だって無関係じゃありません。
僕らが選んでいるはずの政治家たちは、ロヒンギャを助けようとはしない。難民を受け入れようともしない。むしろその逆方向へ国は進んでいます。


お父ちゃん投票に行ったんだが。頑張って署名もパブコメも書いてるんだが。

すまない。
僕は無力だ。

キレイ事でもいいじゃないですか

映画のあと、しばし考えましてね、僕、ロヒンギャの子どもたちに寄付をしたんです。恥ずかしいくらいの少額ですけどね。ロヒンギャ難民キャンプで行われる「識字教育プロジェクト」に対して、いくらか送金したんです。

意味のない、上っ面だけのキレイ事かなぁ。
なんてちょっと頭をかすめます。

とかく昨今は、キレイ事が憎まれるというか、むしろ我がままでドギツい「本音」を堂々と口にするほうが、価値があるし評価されるってご時世ですからね。

メトロ劇場から帰る時にね、こんなことがあったんですよ。

4Fから下るエレベーターのなかで、一緒になったひとりのご婦人が、僕らに話しかけてくれたんですね。1Fまでのほんの短い間にちょっとした感想とか言い合って、ドアが開いて別れ際、ご婦人は我が子氏にこう言って去っていったんです。

「良い子になってね」

ちょっと不思議なセリフだなあと。
サヨナラの挨拶としては。

我が子氏もどう返事をしたものか戸惑い気味。

字面だけみれば確かに押し付けがましさもある。だけど、その時も今も、別にイヤな感じはしないんですよね。
で、よくよく考えてみて、思ったんです。

良い人間はいない。
世界も良くならない。

だからこそ「良い子になってね」と言ったのかなぁと。

『ロストランド』観たあとなので余計にそう思います。

だって、良い人間がたくさんいて、皆んなで良い世界に変えようと思っているなら、あの子たちはあんな目に遭わずに済んだはずでしょ？

僕もうラストカットで涙がボタボタこぼれてしまいどうしようもなかったですよ。むごいことです。

これから先も、おそらく世の中は良くならないのです。

だからこそ、だからこそですよ。

嘘くさいキレイ事よりド腐れた「本音」のほうが大事だぜ、なんて皆んなが言い出したら、この世はどんどん下に落ちてくだけなんです。

上っ面だけでもいい。
せめて「良い子であれ」と、言葉だけでも心にピン止めしといてくれないか。

せめてキレイ事くらいあってくれ。

あのご婦人はそんなことを考えていたんじゃないかしら。
どうかしら。

ところで
本文とはまた別の余談なんですけど、ビルマ = ミャンマーっていうとすごく覚えていることがあって。

1989年に当時の軍事政権が国名を「ビルマ」から「ミャンマー」に変えたんですよね。
その報道を受けて、テレ朝「ニュースステーション」のメインキャスターだった久米宏さんが怒気をはらんだ調子で、「軍事政権を認めるわけにはいかない。だからこの番組ではこれからもずっとビルマと言い続ける」と言い切ったんですね。

ニュースってNHKくらいしか少年時代の僕は知りませんから。たまたまテレビつけてただけなんだけど、この発言にはもうド肝を抜かれたというか、強烈な印象が残っているんですよね。

そういう事いっていいんだ。
イヤ、そういう事こそ主張するべきなのか、っていう。
久米さん、TBSの「ラジオなんですけど」も好きだったなあ。

＜終＞