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日本神話(住吉三神)

住吉三神(すみよしさんじん)
『古事記』や『日本書紀』の神話に登場する、伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の禊(みそぎ)によって海の底から生まれた三柱の神々の総称です。

いろいろ神社を巡っていく中で、個人的に最も気になる神様、住吉三神についてまとめてみる。

住吉の神様は、住吉神社に祀られている。神話では、イザナギが黄泉の国から戻って禊をした時に生まれた海神で、底筒男命、中筒男命、表筒男命の三柱からなる。同時に生まれた同じ海神の綿津見大神もまた三柱である。海神には他にも宗像三神がおり、やたらと「3」の数字が並ぶ。

神功皇后の時代、神話は九州(福岡)を舞台に展開されていて、半島と九州を結んだ航海路が重要だった。命懸けの航海をする中でその道しるべが神とリンクした。それは夜空の星(オリオン三星)でもあり、航路上の島でもある。

宗像三神は宗像氏の玄界灘、綿津見三神は安曇氏と壱岐対馬。どちらも九州の豪族たちの支配地域である。

その一方で、住吉三神はそのスケールが一回り大きい。朝鮮半島から九州、そして大阪(難波)までをヤマト国家として住吉大神がカバーする感じである。(カバーしているというのは、敵対したとかいう感じではないことを言いたい。)

半島からの航路の終着地
住吉大神の和魂が鎮まる
第一本宮(底筒男命)
船団のような構え
表筒男命と神功皇后は横並び


ヤマト国家とは、半島で生まれ、一部が九州へ移り、更には今のヤマト(畿内)へ移ったものと考えると腑に落ちる所があり、高天原からの天孫降臨だとか、神武東征だとか、そうなんだねとなる。

だから神功皇后が何としても半島に出て行かねばならなかったのも本家の危機を救うためだったかも知れないし、三韓征伐によって以後、半島との交易が宗像ルートで隆盛したことや、難波までのヤマトのスケールアップもなんだか分かりやすくなる。

海神という点では、崇めているものは同じ神様なんだが、名前や対象物が若干違うのだろう。神功皇后が大切にして、自らも最後は同じ場所に鎮まった住吉大社。妄想するだけでも凄い神様である。

瀬戸内に生まれた私の血や遺伝子にもその神話の一部が組み込まれていて話を聞けば何かが疼くようでもある。


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