鷲羽山～父母ヶ浜、メメント・モリ

HAJ

2026年8月7日 23:10

こんにちは。

無事ノートパソコンが修理から帰ってきまして、これでやっと快適に記事を書くことが出来ます。

7月の3連休、岡山～香川へ旅行に行ってきたので撮った写真を振り返ります。こんな日程で行ってきました。最大の目的はドリカムの香川でのライブです。

1日目：岡山空港～鷲羽山ブラジリアンパーク～父母ヶ浜
2日目：高松:ライブ
3日目：淡路島～倉敷～岡山空港

本当は高松空港へ行きたかったのですが、結構高かったので岡山空港に向かって、レンタカーで香川へ行くことにしました。
久しぶりに小さな飛行機に乗ります。揺れもなく快適でした。

岡山空港の手荷物受取場にはこんな置物が。結構有名みたいですね。

瀬戸大橋に向かう途中のPAで軽い朝食を。なんかめっちゃ暑いんですけど。

さすが岡山、桃太郎押し。

鷲羽山ブラジリアンパークへ。
奥様のたっての希望で立ち寄ります。この日はたしか岡山は梅雨明けだったかな？思っていた以上に暑かったです。日差しが真夏。

オープン当初はきっと鮮やかな色合いだったんでしょうね。いまは少しくすんでいます。お客がいないせいもあって、なんとなく寂しい雰囲気。

そんなに大きくないパークですが乗り物が多いですね。これ、乗ったんですが後ろ向きでした。結構怖いですよ～～。

こうしてみるとパークは結構高い位置にあります。
ここに上ってくるまでは灼熱地獄といつまでも続く階段。暑さと階段でだいぶやられました。

この観覧車にはびっくりすることがありまして。
なんとゴンドラの一部は、囲いがないただのシートだけの席があります。もちろん乗りました。どんな風になっているかは、右下のゴンドラ部分見ていただけるとわかると思います。

ですが、、、、乗ってすぐに後悔。。。

怖い、、、降りたい、、、

でも、15分間は降りられない。。。

情けないですが、景色を楽しむ余裕なんてありません。。。

怖すぎます。

久しぶりに死の恐怖を感じたというか、とてつもなく怖かったです。恐怖の15分間。

メメント・モリですよ。メメント・モリ。

「メメント・モリ（Memento mori）」は、ラテン語で「死を想え」「自分がいつか必ず死ぬことを忘れるな」を意味する警句・モットーです。

歴史的背景や芸術・哲学における文脈によって、その捉え方やメッセージには多様な側面があります。

1. 歴史的・文化的背景
古代ローマの起源
戦勝した将軍が町をパレード（凱旋式）する際、将軍のすぐ後ろに奴隷を立たせ、「メメント・モリ」と囁かせたという説が有名です。「勝利に酔いしれ、自分が神のように偉大だと思い上がるな。お前もいずれ死ぬ普通の人間だ」という謙虚さを促す戒めでした。
中世ヨーロッパでの広がり
ペスト（黒死病）の大流行や頻発する戦争により、死が常に身近にあった中世ヨーロッパにおいて、キリスト教的な価値観とともに強く定着しました。「世の富や名声、肉体の美しさなどは一過性のものであり、死の前には無力である。だからこそ、現世の不真実な快楽に執着せず、来世（神の救済）に備えて謙虚に生きるべきだ」という教訓として用いられました。

2. 芸術・文学における表現
ヴァニタス（Vanitas / 空虚）絵画
16〜17世紀の静物画では、頭蓋骨、時計、砂時計、消えかけた蝋燭、腐りかけた果物などが描かれました。これらはすべて「時間・生命の有限性」と「現世の虚しさ」を象徴するモチーフ（メメント・モリの象徴）です。
ダンス・マカブル（死の舞踏）
国王や法王、貧者、子供に至るまで、あらゆる身分・年齢の人間が骸骨（死）と手を取り合って踊る姿を描いた図像です。「死は誰にとっても平等に訪れる」ことを表現しています。

3. 現代における解釈とメッセージ
無常観や虚無感（ニヒリズム）を想起させやすい言葉ですが、現代においては単に「死を恐れる」ためのものではなく、「生を肯定し、今をどう生きるか」という前向きな教訓として捉えられることが多くなっています。
「カーペ・ディエム（Carpe diem）」との対比と補完
古代ローマの詩人ホラティウスの言葉「カーペ・ディエム（今この瞬間を摘み取れ／今を楽しめ）」としばしば対で語られます。死を意識することで、日常の無駄な悩みや執着を手放し、「今この限られた時間・瞬間を大切に活きる」というエネルギーに変換する考え方です。
時間の有限性の再認識
「終わり（死）」があるからこそ、日々の体験、身近な人との時間、目の前の出来事がかけがえのない価値を持つという視点を与えてくれます。

メメント・モリは、死という避けることのできない現実を直視することで、かえって「今、自分自身がどう生きるべきか」を鮮明に浮き彫りにする言葉といえます。

Gemini

かわいらしいワニのオブジェ。

これも怖かったです。このレールの上をモノレールのように自転車で走るのですが、地味に怖い。奥に瀬戸大橋が見えますね。

こんな階段ばっかりのブラジリアンパーク。ほんと足にきます。

全体的に錆が目立つ乗り物だったので、怖さが何割か増していたようにおもいます。

平日の金曜日だったので人はいません。暑いしね。ガラガラでした。お客はいないですけど、ショーはやっています。陽気な音楽でダンサーたちは踊っていますが、お客はいないというシュールな光景がこの後繰り広げられていました。

下から見上げると、結構な山の上にあるのがわかります。

恐怖と暑さにやられたあと、瀬戸大橋を渡ります。途中のPAで昼ごはん食べました。

この「伊吹イリコのつけ麺」最高でした！！！

伊吹イリコの旨さに衝撃受けました。
香川県観音寺市の伊吹島（いぶきじま）沖合で捕れたカタクチイワシを使い、同島内で加工される高品質な煮干し（いりこ）のことらしいです。讃岐うどんのだしには欠かせない最上級の出汁素材として全国的に高い評価を受けているそうな。

伊吹いりこが特別な理由

「網元一貫生産」による抜群の鮮度
最大の特徴は、漁場と島内の加工場（通称：イリバ）が極めて近いことです。パッチ網漁で獲れたカタクチイワシはすぐに高速運搬船で運ばれ、水揚げから約30分以内に海水塩で煮沸されます。捕獲から加工・乾燥までを網元が一貫して短時間で行うため、生臭さのない澄んだ旨みが閉じ込められます。

魚体を傷つけない丁寧な漁法
網の巻き上げ工程の最後を手作業で行うなど、魚の鱗が剥がれたり魚体が傷ついたりするのを極力防ぐ配慮が徹底されています。

豊かな漁場（燧灘）
伊吹島周辺（燧灘：ひうちなだ）は水深が浅く潮の流れが穏やかで、上質なカタクチイワシの餌となるプランクトンが豊富な環境です。

代表的な食べ方・料理
水出し・煮出しの出汁：頭と腹わたを取り除いて一晩水に浸けておくだけで、黄色みがかった黄金色の甘くコクのある出汁が取れます。

いりこ飯：頭と内臓を除いたいりこを、油揚げや根菜とともに醤油ベースで炊き込む讃岐の郷土料理です。

いりこの天ぷら：衣をつけてそのまま揚げる素朴なおかず。青のりを加えた磯辺揚げもおつまみに適しています。

いりこ酒：軽く炙った大羽のいりこに熱燗を注ぎ、旨みと香ばしさを味わう飲み方です。