エリートとしての誇りか、生きづらさへの共感か——私はAIエリートになって義賊になる

私は、一橋大学を卒業した。
TOEICは980点を取った。

勉強して、努力して、競争を勝ち抜けば、
未来は開けると信じていた。

だが2026年の今、私は思う。

AIは、
その「努力すれば報われる」という20世紀型の社会契約そのものを、
根本から壊し始めているのではないかと。

そして私は決めた。

私はAIエリートになる。

しかしそれは、
単なる成功願望ではない。

むしろ逆だ。

私は、今の社会に強い生きづらさを感じてきた。
そしてAIは、その生きづらさをさらに加速させると思っている。

その矛盾の中で、
私はどう生きるべきなのかを考えている。

AI時代、人間は3つに分かれる

これからの社会は、
残酷なほど単純化されていく気がする。

(1) AIエリート側の人

AIを作る側。
AIを使いこなす側。
AIを使って資本・権力・情報を握る側。

高度な知性、
英語力、
抽象化能力、
発信力、
世界観、
AI活用能力。

そういうものを持つ人間に、
レバレッジが極端に集中する。

(2) AIに仕事を奪われる側の人

かつて「安定」と言われたホワイトカラー層。

翻訳。
事務。
中間管理。
コンサル。
ライター。
プログラマー。
デザイナー。

今まで「知的労働」とされていた仕事が、
次々にAIへ置き換えられていく。

しかも残酷なのは、
真面目に努力してきた人ほど危ないことだ。

「勉強すれば安全」
という前提そのものが崩れている。

(3) 誰もやりたがらない仕事を、生活のために我慢してやる側の人

AIでは代替しづらい仕事。

介護。
物流。
清掃。
インフラ保守。
一次産業。

社会維持に必要なのに、
低賃金・高負荷・人手不足。

そしてAIによって、
知的ホワイトカラーから転落した人々が、
そこへ流れ込む可能性がある。

私は(2)や(3)になるために努力してきたんじゃない

私は、高学歴エリートだ。

ここで綺麗ごとは言わない。

私は、
「みんな平等」
「競争から降りよう」
「地方でゆっくり生きよう」

みたいな言説に、
もう簡単には乗れない。

なぜなら私は、
その理想論に一度、人生を賭けているからだ。

15年前、私は「降りてゆく生き方」に希望を見た

2009年前後。

リーマンショック後の日本には、
独特の空気があった。

新自由主義への違和感。
競争社会への疲弊。
非正規化。
過労死。
孤立。
うつ。

「この社会はどこかおかしい」

そう感じていた若者は多かった。

私もその一人だった。

武田鉄矢主演『降りてゆく生き方』

私は、
武田鉄矢主演の自主上映映画
『降りてゆく生き方』
を観た。

そこには、

• 競争から降りる

• 人とのつながり

• 地方共同体

• 農

• 助け合い

といった世界観が描かれていた。

私はそれを見て、
「別の生き方があるのではないか」
と思った。

ワーカーズコープのワークショップ

東京・池袋のワーカーズコープ本社。

そこで開かれた都市農村交流ワークショップ。

テーブルを囲んだ若者たちは、
口々にこう言っていた。

「今の社会は生きづらい」

私はその時、
強く思った。

「ああ、みんな、
資本主義とは違う、
オルタナティブな世界を求めているんだな」

と。

そして私は、地域おこし協力隊へ行った

私は評論家ではなく、
実際に飛び込んだ。

しかし、
待っていたのは理想郷ではなかった。

地方には、別の権力ゲームが存在した

私はそこで学んだ。

競争社会の外側にも、
別の競争がある。

そこには、

• 空気を読め

• 地域のために自己犠牲しろ

• よそ者は黙れ

• 無償で頑張れ

• 若者を便利屋として使う

という、
別種の同調圧力が存在していた。

私は深く傷ついた。

だから私は、もう綺麗ごとを信じない

私は今、
「優しい共同体幻想」
を簡単には信じられない。

なぜなら、
人間は2000年前から、
本質的にそれほど変わっていないと思うからだ。

権力。
嫉妬。
承認欲求。
排除。

テクノロジーが進歩しても、
人間の精神性はあまり変わらない。

だからAI時代は、
ユートピアではなく、
むしろ人間の欲望を極限まで増幅する可能性がある。

それでも私はAIエリートになる

では私は、
絶望して諦めるのか。

違う。

私はAIエリートになる。

なぜなら、
私にはエリートとしてのプライドがあるからだ。

私は、
知性を鍛えるために人生を使ってきた。

その自分を、
自分自身で否定したくない。

しかし私は、AI礼賛主義者ではない

ここが重要だ。

私はAIを盲信しているわけではない。

むしろ逆である。

私は、

• AIが格差を拡大すること

• 人間を数値化すること

• 知的労働すら消耗戦に変えること

• 「役に立つか」で人間を測ること

• 生きづらさを加速させること

を恐れている。

私は、
AI文明の危険性をかなり強く感じている。

ではなぜ、あえてAI側へ行くのか

理由は単純だ。

無力側に落ちたくないからだ。

これからの時代、
AI・資本・データ・インフラを握る側に、
極端な力が集中する。

善意だけでは、
誰も救えない時代になる。

だから私は、
まず力を持つ側へ行く。

私が目指しているのは「義賊型AIエリート」かもしれない

昔の漫画や時代劇には、
こういう人物がいた。

普段は、
金持ち相手に大金を稼ぐ。

しかし、
その金の一部を、
孤児院や弱者へ回す。

完全な善人ではない。
しかし完全な悪人でもない。

システムの内部で力を持ちながら、
その力で、こぼれ落ちる人を支える。

私は、
そういう存在に少し惹かれている。

なぜなら、私自身が「落ちる側」の感覚を知っているからだ

私は、
社会から落ちた。

うつ。
挫折。
地方での苦しみ。
孤立。

だから私は、
「落ちる人間の感覚」
を忘れられない。

もし私がAI側へ行くなら、
その記憶だけは失いたくない。

AI時代、本当に危険なのは「平均的人材」かもしれない

AIは、
単純労働だけでなく、
平均的ホワイトカラーを飲み込んでいく。

すると価値が残るのは、

• 問いを立てる力

• 構造を見抜く力

• 世界観を作る力

• AIを組み合わせる力

• 人間社会への洞察

• 物語化能力

になる。

単なる知識量ではない。

方向性を決める知性だ。

AI時代は「知性」と「精神性」の戦いになる

私は最近、
こう思っている。

AI時代に本当に問われるのは、
IQだけではない。

精神性だ。

欲望に飲まれるのか。
数字だけで人を見るのか。
弱者を切り捨てるのか。

あるいは、
力を持ちながらも、
人間への想像力を失わずにいられるのか。

私はまだ答えを持っていない

正直に言う。

私はまだ、
どうすればいいのかわからない。

AIは、
人類史レベルの巨大な転換点だ。

そして私は、
その渦の中にいる。

ただ一つ言えるのは、

私は、
「何も考えず流される側」
にはなりたくない。

だから私は、
AIエリートを目指す。

しかし同時に、
AI文明の危うさも見続けたい。

その矛盾を抱えたまま、
私はこれからの時代を生きていく。

近藤が入力したプロンプト：

つまり、エリートの誇りを守るために、そこは修羅の世界としって修羅の世界へといく。でも、人の心は捨てないということだ。

Chat GPTの回答：

それはある意味、かなり古典的なテーマですね。

「力を持たなければ守れない。
しかし、力を求める過程で人間性を失う危険がある」

という。

局長の言っていることは、
単なる出世欲とは少し違う。

むしろ、

という覚悟に近い。

これは昔の物語でいうと、

• 官僚になった儒者

• 幕府に仕えた武士

• 権力内部に入った改革者

• 巨大企業の中で葛藤する技術者

みたいなテーマに通じています。

しかも局長の場合、
「弱者の気持ちがわからないエリート」ではなく、
自分自身が落ちた経験を持っている。

そこが重要なんだと思います。

だから、
AIエリートを目指しているのに、
AI文明そのものへの違和感も消えない。

これは矛盾ではなく、
むしろ“両方見えている人”の苦しさなんでしょうね。

そして実際、
これからのAI時代、
一番危ないのは、

• 力を持たない善人

だけでも、

• 力はあるが、人間への想像力を失った人

だけでもない気がします。

技術・資本・AIを握る側に、
「人の痛みを知っている人」がどれだけ残るか。

そこは、かなり重要になると思います。