孔孟老荘の比較

義を見て為さざるは勇なきなり

三軍も帥を奪うべきなり。匹夫も志を奪うべからざるなり

志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無く、身を殺して以て仁を成すこと有り

士は以て弘毅ならざるべからず

飯疏食飲水、曲肱而枕之、楽亦在其中矣。
粗末な飯を食い、水を飲み、腕を曲げて枕にする。楽しみはその中にあり。

子曰、道不行。乗桴浮于海。従我者其由也与。
私の理想（道）が世で行われないなら、いっそ小さな筏（いかだ）にでも乗って海へ出ようか。

子曰、回也、其心三月不違仁。其餘則日月至焉而已矣。
顔回は三ヶ月仁を離れない。他の弟子は一日かせいぜい一ヶ月だ。

子之武城、聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰、「割鶏焉用牛刀」。子游對曰、「昔者偃也聞諸夫子曰、君子学道則愛人、小人学道則易使也」。子曰、「二三子、偃之言是也。前言戲之耳」。
武城という小さな町に行ったら、（子游が礼楽で治めていて）琴や歌の音が聞こえてくる。孔子はニヤッと笑って「鶏を割くのに、なぜ牛刀を使うんだ（こんな小さな町に礼楽なんて大げさな）」と茶化す。真面目な子游が「先生ご自身が『君子は道を学べば人を愛し、小人は道を学べば使いやすくなる』とおっしゃったではないですか」と切り返すと、孔子は弟子たちに「偃（子游）の言う通りだ。さっきのは冗談だよ（戲之耳）」とあっさり前言撤回

天何言哉。四時行焉、百物生焉、天何言哉
天は何も言わないのに、四季は巡り万物は生まれる

子曰、無為而治者、其舜也与。
夫何為哉、恭己正南面而已矣。
何もしないで天下を治めたのは舜だろう。何をしたというのか。ただ自らを慎み、南面していただけだ

子曰、吾衰也。久矣、吾不復夢見周公。
私は衰えた。もう長いこと周公の夢を見ない。

莫春者、春服既成。冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風乎舞雲、詠而帰。夫子喟然歎曰、吾与点也。
曾皙（点）が言った「晩春のころ、春着に着替え、大人5・6人、子供6・7人と共に沂（き）の川で水あびをし、舞雲の丘で風に吹かれ、歌を口ずさみながら帰ってきたいものです」。孔子は深くため息をついて答えた「私も点と同じ考え（その境地）だ」

子在斉、聞韶、三月不知肉味。
斉で韶の音楽を聞き、三ヶ月肉の味がわからなかった。