Ĉefdio
| Ĉefdio | |
|---|---|
| diaĵo • fikcia profesio | |
| Informoj | |
Ĉefdio, supera dio aŭ Reĝo de la dioj (parollingve neprecizaĵo: supra aŭ (plej)alta!) estas la nomo por la plej grava diaĵo en politeismaj religioj, kiuj estis aparte disvastiĝintaj en la antikveco.
La ĉefa dio havas potencon super la dioj hierarkie subigitaj al li, kiuj estas asignitaj al li kiel helpantoj kaj kutime estas parencaj al li. El tio ekestis diversaj kategorioj de respondecoj kun foje vasta genealogia arbo de dioj, inter kiuj ĉiam unu grupo elstaras kaj havas superan aŭtoritaton, kiu povas etendiĝi ĝis limigi la ĉiopovon de la supera dio.
Ĉi tiu strukturo reflektas la socikulturajn kondiĉojn en la respektiva homa socio kaj tiel projekcias homsimilajn rilatojn sur la diojn, kiuj estis konceptitaj kiel loĝantaj aŭ en la ĉielo aŭ sub la tero (Hadeso) kaj vivantaj kiel gepatraj paroj kun siaj infanoj kaj gefratoj. Ĉi tiu dia ordo estis transdonita al tiuj regantaj domoj, en kiuj la reĝo (ekz., la faraono en antikva Egiptio) estis rigardata kiel dio aŭ reprezentanto de Dio sur la tero.
Mitologioj
[redakti | redakti fonton]Egipta kaj inkaa
[redakti | redakti fonton]Re, ankaŭ konata kiel Ra (poste kronologie kiel Atono), estis adorata kiel sundio en la egipta mitologio. Same kiel Inti inter la Inkaoj, la suno estis tiel vidata kiel la centro de ĉia viviga kreiva povo.
Semida
[redakti | redakti fonton]Greka, romia kaj ĝermana
[redakti | redakti fonton]En la greka mitologio, Zeŭso, kiel la olimpika patro de la dioj, estis la ĉefa dio; kronologie, Krono antaŭis lin, kaj antaŭ li, Urano. La romia ekvivalento estis Jupitero (kronologie, Saturno antaŭis lin). En la ĝermana mitologio, ĝi estis Toro; antaŭ li, Odino; kronologie, probable Tyr (eble ankaŭ Bur); en la Vaniraj stirpoj, ĝi estis Niörd.
Kelta
[redakti | redakti fonton]Takso de la keltaj dioj eblas ĉefe per la Interpretatio Romana. Tamen, ĉi tiu klasifiko estas polemika, ĉar ne estas klare kiomgrade la romianoj komprenis la keltan mondkoncepton. Ĉu diaĵo povas esti nomumita kiel la supera diaĵo estas necerta. Tamen, ekzistas ĝenerala konsento inter fakuloj, ke dioj asociitaj kun la ĉielo devus esti konsiderataj ĉefaj diaĵoj. La disvastiĝo de dediĉaj surskriboj povas provizi plian komprenon. Oni supozas, ke dioj kun ĝeneraligita populareco pli verŝajne estis vidataj kiel ĉefaj diaĵoj. Tiel, Taranis, Dagda, Teutates kaj Cernunnos ofte estas interpretataj kiel ĉefaj dioj, kaj Rigani, Danu kaj Dôn kiel ĉefaj diinoj. Tamen, la limoj estas malklaraj, kaj ĉi tiu listo estas nur ilustra.
Listo
[redakti | redakti fonton]- En la mezopotamia Anunnaki, Enlil anstataŭigas Anu-on, kiu estas siavice anstataŭigita de Marduk.
- En la antikva egipta religio, Amono estis la oficiala dio de la Faraono kaj la popolo de Egiptujo.
- En la kanaanida panteono, Baalo (Hadad) delokigas El.
- En la hurriana / hitita panteono, Teŝubo aŭ Tarḫunz aŭ Arinna delokigas Kumarbi.
- En la armena Ar, poste – Aramazdo.
- En Hinduismo, la reĝo de la dioj estas Indro, la Dio de Tondro kaj fulmo kaj la reganto de la ĉielo.
- En la malnovgreka sistemo de olimpikaj dioj, Krono delokigas Uranon, kaj Zeŭso siavice delokigas Kronoson.
- En Nord-ĝermana mitologio, Odino alprenas la rolon kiel la Ĉiopatro aŭ Reĝo de la Dioj, sed ĝermana mitologio havas plurajn tribojn de dioj kiel ekzemple la Azoj kaj Vanioj.
- En la antikva persio Ahura Mazda de la Zoroastranoj.
- En la Dravidaj religioj: la Supera Estaĵo estis kutime Sivaperuman kaj havis superajn diojn kaj diinojn bazitajn sur landoj inkluzive de en:Murugan, en:Kadalon, en:Vendhan, en:Korravai, Thirumal.
